高二语文必修三第二单元随堂练习：蜀道难

《高二语文必修三第二单元随堂练习：蜀道难 》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高二语文必修三第二单元随堂练习：蜀道难工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。小编准备了高二语文必修三第二单元随堂练习，具体请看以下内容。一、阅读李白《登太白峰》，完成下面的题。西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还?1.诗中两个“太白”的含义是什么?答：_______________________________________________________________________________________________

2、_________________2.“夕阳穷登攀”中一个“穷”字，表现了诗人怎样的精神?答：________________________________________________________________________________________________________________3.诗人怎样描写太白峰的高峻雄伟?答：_______________________________________________________________________________________

3、_________________________4.诗人想象的乘风而去的景象表现了诗人怎样的内心世界?答：________________________________________________________________________________________________________________5.“一别武功去，何时复更还?”表现了诗人怎样的思想矛盾?答：____________________________________________________________________

4、____________________________________________6.《蜀道难》中与“太白与我语，为我开天关”出同一机杼的两句诗句是答：________________________________________________________________________________________________________________7.学习李白《蜀道难》和《登太白峰》的表现手法写一段话，描写一个自然景物。答：___________________________________

5、_____________________________________________________________________________二、阅读下列文章(有较大删节)完成第11—14题。①在想象的奇异性的领域中，“无理而妙”的出奇联想有着十分重要的地位。联想，是由生活中此一表象联想到彼一表象的想象活动。没有联想，就没有诗。在我国古典诗歌中，想象是十分丰富的，表现形态也多种多样。属于反常合道范畴的，就是这种无理而妙的奇想。②在西方的诗论中，虽然找不到诸如“无理而妙”的字眼，但却有类似的看法。例如莎士比亚就曾说

6、过：“最真的诗就是最假的诗。”奥地利诗人格利尔巴泽也认为“逻辑不配裁判文艺。”在中国诗论史上，最早提出“无理而妙”的观点的，是清初的贺裳，他说：“诗又有以无理而妙者，如李益‘嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿’，此可以理求乎?然自是妙语。”商人妇因贾客无情而江潮有信，于是发出早知如此，悔不当初嫁与弄潮儿而免得空房独守的慨叹。诗通过反常的无理的联想，巧妙而生动地抒发了商人妇的内心感情。贺裳提出的“无理而妙”的观点，是对中国诗美学艺术的可贵贡献。③无理而妙的美学目标仍在于动人地抒情，而且是抒发那种情深一往的痴情，正所

7、谓“意似无理，翻见情痴”，在表面的无理中把实际上可以理喻的丰富隽永的意义内容，蕴含于表面上看来不可理喻的矛盾的语言形式之中，使欣赏者感到诗的意象不是平板地模拟生活的常态，而有无理之理，奇趣无穷。在我国古典诗歌中，这种无理而妙的诗例俯拾皆是：“白发三千丈，缘愁似个长”“狂风吹我心，西挂咸阳树”“露胔(尸骨)白骨满疆场，万死孤忠未肯降。寄语行人休掩鼻，活人不及死人香”……诗人们违反常情、常理，对客观的事物，予以主观的想象改造，运用主观的假定与推理，变无情为有情，看似无理，却生妙意，使读者获得耳目一新的强烈美感。想象是诗人的通行证

8、，“无理而妙”是诗人的特权。这样，我们才可以读到古今中外许多美妙的诗篇。④“无理而妙”的想象，以深刻的抒情为其审美目的，创造了令人遐想的艺术世界。但是，它却不是纯主观性的。诗的想象，根植于生活的沃土，也不排斥理性的指引，否则，诗的风帆就会在无理性的大海上迷失方向了。生活是想象的基地，理性是