程晋林助念心得报告文字版6

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1、程晋林助念心得报告文字版6摘要:我们每一位同修都会犯北京这个大德的毛病。我们不愿意把我们心灵深处的见不得人的阴暗面暴露出来。所以,很多居士愿意参加很多道场的忏悔法会。喜欢到那儿拜拜忏,好像拜拜忏就能消除业障。告诉大家,这个统统没有用。你唱忏悔文,唱的再好听都没有用。真正的忏悔效果好,它是发自内心的忏悔,知道自己错了,从此以后决定不敢造作。这个效果非常好。修行人不怕念起就怕觉迟。为什么说修行很难?你平时不觉得。临终的时候,你看别人表演就很受用。今生能不能了生死出三界,这就要看我们平时在日常生活中是真修真干还是假修假干。如果在日常生活

2、中,自己骗别人给别人做个样子,最后受害的还是自己,不管你是什么身份,也不管你给别人表现的是什么样子。我们在家的居士放不下的是什么?是家!放不下儿女,放不下我们的财产。出家师父如果不放下,不管你什么身份,无论是佛教协会会长,还是大德高僧,如果出家以后没放下依然不能了生死。他执着什么呢?他执着这个是我建造的寺院、道场,这和家有什么区别?还有没有儿女,但放不下自己的徒子徒孙。居士们本来是想安慰他,他就对大家说:“我们是学佛人、念佛人,就一个目标,西方极乐世界。得病怕什么,阿弥陀佛接我往生西方极乐世界,这是好事。我们天天学佛,大家都知道阿

3、弥陀佛是大医王,我们念佛,阿弥陀佛会给我们治病。癌症算什么,早死晚死都是死,离开这个世界,到西方极乐世界去多好哇。”大家一听,佩服的不得了,“我们堂主真是境界高,今天来劝他是多此一举。既然他对自己的病没放在心上,我们大家就放心了。这是我们学习的榜样。”大家对他很赞叹。这样大家一个个都走了,留他一个人在家里。当着大家的面,他慷慨激昂有条有理,等所有人走后,剩他一个人呆呆的坐在家里,想到“哎呀,我快死了?”,于是一个人蒙着被子,在家里痛哭,哭了整整一个小时。这就是我们的心理状态,人前一个样子,人后一个样子。就这个样子,你说他能往生西方

4、极乐世界吗?做的都是假的。为什么这样?人前说去西方极乐世界是好事,人后痛哭“哎呀,我快死了”。为什么?怕死呀!9哭过以后,他起来把自己所有的佛教的书整理一遍。准备后事,该送人的送人。此前,从我们开封给他寄过去很多书。其中有一本书没看过,叫《拍手健身治百病》。这本书在南通也流通过,效果非常好。他一看这书,拍手能治癌症,就拼命的拍手。结果,淋巴癌给拍没有了。等淋巴癌好之后,他回头观察自己,找到自己的毛病。给我打电话,忏悔自己。他为什么拍手?求,求,求生存。他根本就不求往生。我跟你说,这个居士将来走的时候会非常麻烦。他决定走不了,别看他

5、是大德。参加刘秀珍老居士的这次助念法会,对我们的触动非常的大。通过这一次助念,真的提醒了我们参加法会的每一位同修。这种警示,不是我们平时读经念佛能感悟到的。为什么说修行很难?你平时不觉得。临终的时候,你看别人表演就很受用。刚才讲了,我们每一位同修都会犯北京这个大德的毛病。我们不愿意把我们心灵深处的见不得人的阴暗面暴露出来。所以,很多居士愿意参加很多道场的忏悔法会。喜欢到那儿拜拜忏,好像拜拜忏就能消除业障。告诉大家,这个统统没有用。你唱忏悔文,唱的再好听都没有用。真正的忏悔效果好,它是发自内心的忏悔,知道自己错了,从此以后决定不敢造

6、作。这个效果非常好。佛经上讲,忏悔的功德不可思议。我给大家推荐一个忏悔的方法,这个方法是谛闲法师在《影尘回忆录》里面介绍的。例子15浙江奉化有个雪窦寺,有的同修可能去过。看完《影尘回忆录》以后,我专门去这个寺院参观过。当时这个道场里面有个当家师父,雪窦寺是修禅宗的,这个方丈每天在方丈室坐禅,由于业障关系总打瞌睡。他知道人的寿命有限,如果不精进修行的话,今世了生死就无望了。他就跑到雪窦寺的前面,大概1、200米,有个千丈崖,确实有1000丈那么高,我亲自看过。千丈崖旁边是泉水,下面是悬崖,有水。悬崖陡峭象刀切的一样,上面有一块地方,

7、刚刚能坐下一个人,后面靠着石头,前面就是悬崖。人坐在那里,腿就在悬崖边上露出来,左边是悬崖,右边是条小路能通到这个悬崖上,两个人坐不下,就这么大一块地方。这个方丈师父就看中这个地方,他想坐在屋子里面坐禅会打瞌睡,好呀,你这个懒虫,现在到千丈崖上去坐,如果瞌睡的话就一头栽下去摔死,看你还精进不精进?他自己劝自己,就真的到千丈崖上面去修行了。9在这里打坐,不像在屋子里面左栽右栽没关系,在那儿一栽下去就没命了。他老人家坐上去后,还是业障现前,时间长了后又打瞌睡,左边栽右边栽,瞌睡久了头一歪,啵,掉下去了,1000丈高哇。落下去后,将要落

8、地的时候,下面伸出两只手,啪的托住他,呼的把他送到千丈崖上面,放在坐的位置上,救了他一命。老和尚非常感动,就问“是谁救我?”,空中有声音回答“护法韦陀”。(大家鼓掌)这时,老和尚心里面动了个念“我在这里坐禅,韦陀菩萨在旁边给我护法。”大家知道韦陀给

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