程晋林助念心得报告文字版19

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1、程晋林助念心得报告文字版19摘要：佛门里面好修行，同时佛门里面容易造业，当然也就有果报，这个果报就足以使你下地狱，造作地狱的业就下地狱，不管你是出家的还是在家的。这是千真万确的。佛门里面常讲一句话，地狱门前僧道多。听出家师父讲，和众生种福田，如果不注重自己的形象，你怎么能让众生种福田，不但种不了福田，如果因自己的形象不好，对佛教有不好的印象，他们会发狠心“佛教怎么这个样子，我不学佛了”，把别人的法身慧命断了，自己还不知道造下了罪业。净空法师曾讲过一段开示：很多修行人造业都不知道怎么造的，很多事是功德，做不好

2、了就是造业。这不是说杀盗淫妄，那个很明显，大家不会做。就说这个供养，供养出家师父供养僧功德无量，大家都知道这是修福报，就都抢着做，殊不知佛在经上告诉我们，供养出家师父应该四事供养，供养食物衣服卧具和医药。现在演变了，成供养钱了，而且大家比着供养。本来师父出家离开家，离开的是五欲六尘名闻利养这个家，求得是解脱，而我们在家居士拼命的供养，使这个师父生起贪心，把已经“出家”的师父拉回到五欲六尘名闻利养里面来了，这个罪过非常大。师父名闻利养心起来了，贪心起了。谁造成的的呢？如果师父最后没有解脱，您把师父供养到地狱去

3、了，您说您到哪里去？您如果不闻正法，皈依佛门不做一个真正的修行人，佛门呆上几年，你就下地狱里面去了。非常可怜！助念结束后，老爷爷老奶奶老大妈大哥大嫂包括弟弟妹妹还有小娃娃，围着我们，很多老人拉着我们的手哭，他们没有一个人赞扬我们，比如“你们怎么怎么好哇”，他们赞扬谁呢？他们赞扬佛，“佛教真伟大，教育出来这么好的人”。昨天讲到，当前我们所处的环境非常恶劣，这个时代确确实实法弱魔强，这几年世界的灾难特别重。给大家提到了一个问题，我们周围很多人在拼命的造业，这说明我们和这些众生无量劫以来有一个共业，招感今世我们生

4、活在这样的环境当中。社会上许多人虽然披着人皮穿着衣服，但不做人事。他们搞什么呢？杀盗淫妄，坑蒙拐骗，制假造假，坑害人民，祸害国家，祸害社会，这些人实际上称不上人。11佛教的十法界图讲的很清楚，不看你的外相，就看你的心。你的心是佛心，就做佛，菩萨心做菩萨，鬼心做鬼，畜生心做畜生。净土宗的经典也讲了，是心是佛，是心做佛。同样的道理，你是心是鬼就做鬼，你是心是地狱就到地狱去。我们很好，今生得到了人身，在座的同修们皈依佛门后一心念佛，最少最少都明信因果，皈依佛门后知道过去我们做错了事情，从此以后不敢再造作罪业，这叫

5、回头，就是觉悟了。为什么我们今生能够皈依佛门一心念佛呢？这就是我们无量劫以来修来的福报，善根的显现。告诉大家，我们今生成佛的机缘到了。昨天还跟大家讲，既然我们今生成佛的机缘到了，四个最难做的事情统统做到，人身难得我们得到了人身，佛法难闻我们闻到了佛法，净土难信我们信了净土法门，中国难生我们生在了中国，这个福报太大了。我们每一位同修，如果真的能够放下一切，一心念佛发愿求生西方极乐世界，告诉大家，真是万修万人去，每一个人都没有问题，都可以在今生了生脱死往生净土。是不是每个人都能往生呢？不一定。是不是你的善根福德

6、因缘不具足呢？具足。为什么不能走？因为你自己自暴自弃，是你自己失去了这一次成佛的大好机缘。为什么会这样呢？这也是我们在多年助念工作中提出来的一个非常非常严峻的问题。在助念当中，我们发现，前面例子也有，有很多很多的老居士，有学佛十年二十年的，也有学佛三十多年的，昨天给大家介绍开封市一个学佛整整九十年的老居士，她的一生都投入到了弘法利生的事业中，活了106岁，没有结婚；我们还曾经送过一个103岁的比丘，一个97岁的比丘，还送过两个比丘尼，一个尼众的当家师，一共三个比丘尼。出家师父我们一共送过五位，老居士老同参包

7、括出家师父都有，在整个助念过程当中，相比来说，我发现修行时间很长很长的反而不好送。有许多没有闻到佛法，甚至我们感到他业障很重的人，在送往生的过程中反而送的比较快比较容易。一开始我们确确实实也很疑惑，究竟怎么回事？11昨天给大家提出了一个问题，我们在佛门里面，当然佛门里面好修行，同时佛门里面容易造业，这是千真万确的。佛门里面常讲一句话，地狱门前僧道多。确实如此，我们经常提醒我们助念团的成员，大家不要理解错了这句话。这绝对不是说地狱门前有很多出家师父很多道士，不是这个意思，这是望文生义。这里的僧指的是四众弟子，

8、所有的修行人，所有的僧团。你皈依佛门修行，参加我们这个团队你就属于一个僧，这指的是修行人，出家的在家的都包括了，大家统统一样，这是一个平等法。你修学精进有功德，修学清净得到一心不乱，能往生西方极乐世界。你在佛门里面造业，在社会上造业，当然也就有果报，这个果报就足以使你下地狱，造作地狱的业就下地狱，不管你是出家的还是在家的。昨天讲，我们在佛门里面很容易造业。有的在家居士和出家师父没有感觉到自己在造业，实际上却是以自