程晋林助念心得报告文字版12

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1、程晋林助念心得报告文字版12摘要：不管你的业障有多大，在断气的刹那之间，以及后面的半个小时之内，你的自性佛性会现前，这段时间最最关键。你会看见非常非常明亮的光放出来，这是你自己的佛性放光，不是外面的光，如果在这个时候你能觉悟，不恐惧不害怕，赶快的融入到这个强光之中，当下就能解脱，而且往生的品味非常高。一般人不敢，他死的时候都看见这个光，却赶快躲开了，躲的远远的，错过了成佛的最好机会。而且人断气之后，阿弥陀佛始终就在你身边，一直在放光慑受，为什么我们看不到呢？因为我们的业障，因为我们对世间的贪爱。业障重的人，看见佛光害怕，赶紧躲开。他

2、看见什么喜欢？看见饿鬼道地狱畜生道的光欢喜，一融进去入就堕落了。你在中阴身只要真心的祈求阿弥陀佛，阿弥陀佛肯定会加持你。助念的时候不要靠人，解决不了问题就求阿弥陀佛。你和阿弥陀佛的愿力一样，你就和阿弥陀佛相应。不发大愿不发大心不行的呀！大冬天的，死人会出汗。什么是善与恶，就看利用众生还是利益自己。利益自己，统统是恶，凡是利益众生的，统统是善。我们做助念，只要是利益众生往生西方极乐世界的，我们什么心都敢发。这时已经是农历的正月，相当冷，尤其是夜里面。助念现场，门窗全部打开，水泥地冰凉。寺院里面有准备的拜垫和拜凳，居士们全不用，全都跪在

3、水泥地上。发心怎么发呀，我也迷茫。我问大家什么时候起来？大家都说：“不是让我们发心嘛，老师父不往生，我们不起来。”这就是大家的发心，很朴素。探视尸体，一定要女的给女的探视，千万记住，男居士不要去探视。比丘尼，不要说男居士去探视，探视的时候，一定撤离现场，离开屋子。大家知道比丘尼受过大戒的，破人斋戒当堕无间地狱，绝对不允许的。不要说是比丘尼，就是女居士，男居士也不能去探视。反过来，男居士给男居士探视。11寺院的比丘尼往生，寺管会请我们去给师父助念。当时，我们没有这方面的经验。以前都是给居士助念，给师父助念行吗？社会上一般都是，居士们有

4、父母去世的，请出家师父去做超度。居士去寺院给出家师父做超度还真是头一回。当时我们的顾虑很大，寺管会非常诚恳，热情邀请：“没关系，你们来助念吧，这师父出家20年了，估计很难走。你们发发慈悲心，帮帮她吧。”说起来发心，大家要真的去做。按照佛教的标准，什么是善与恶，就看利用众生还是利益自己。利益自己，统统是恶，凡是利益众生的，统统是善。我们做助念，只要是利益众生往生西方极乐世界的，我们什么心都敢发。当时我们胆子非常大，寺管会既然说可以我们就接了这次助念任务。然后我们和寺管会谈，我们助念有规则，不管在家出家，你们不能障碍。助念两天不走三天，

5、三天不走五天，你们能给我们时间吗？师父很慈悲：“好哇，我当家，给你五天的时间行不行？”好，我当时就答应了。开始助念以后，发现这个比丘尼师父确实象寺管会说的那样非常难走。第一次探视，鬼道。我们了解情况找问题。原来，这个师父虽然出家20年，她在寺院里面搞了个小寺院，就是佛教讲的精舍。刚刚建好，一天都没有住，就离开了人世间，有点不舍。我们就劝她老人家：“您要念佛呀，您老人家出家20年，出家师父你给大家做什么榜样呢？”通过劝解，并且打电话给当地帮着盖精舍的居士们，让他们全部过来，给老人家讲这个精舍将来怎么管理，如何利用好弘扬佛法。讲的非常清

6、楚，想必老人家也能放下。可是，师父还是不好走。我们继续调查，她有个居士弟子告诉我们说，师父临终前有两万块存款，她知道自己不行了，就把自己的积蓄全部交到寺院财务处，并说好“这些钱由寺院办理我的后事，我走了之后拿出几千块钱由寺院给我做超度，还有一万多，等我火化以后在五台山给我修一座塔”，是这样安排后事的。我前面说过，自己的衣服不穿都不能往生，这个师父出家20年，还要安排死了以后要超度、要火化、要修塔，对自己的身子、对世间这些假的东西特别执着。你说她能往生吗？肯定往生不了。还有一点更吓人，更加走不了。她走了之后，说有两万块钱交给寺院，有愿

7、望在五台山修塔，寺院里面有一位当家师父是个乐观派，喜欢讲笑话，当时随意说了句玩笑话：“人死了还那么执着，安排在五台山修塔。修什么塔，火化以后，哪位居士去五台山朝山，拿个包裹把骨灰包着，带到五台山，随便找个山沟沟，挖个坑埋掉就是了。”好了，当家师一句玩笑话不得了，使这个比丘尼更加执着：我两万块钱交给你了，你不给我修塔，随便在五台山给我挖个坑埋了，那么我的钱怎么办？顽固的执着。11我们了解这个情况后，赶紧找寺院的财务处和这个当家师父。问这个师父“师父，您是不是讲过这句话？”“讲过，我跟她开玩笑嘛，佛教里面都懂因果，她的钱谁也不用，她要修

8、塔就修，谁也不会动。我当时讲这句话，就是想告诉她太执着了，破她的执着。”但是这句玩笑话，我们这个比丘尼没有理解，她真的以为寺院不会给她盖塔。所以不愿意，不走。没有办法，我们就请当家师父和财务处的出家师父，给她讲开示，“放心好了，将来一