今应显示,如前所说如理依止善知识之弟子,尊重应当如何引

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1、道次第文库系列23宗喀巴大师　造益西彭措堪布　讲授菩提道次第广论修心法四目录依已如何修心之次第……………………………………………………………………1于有暇身劝取心要………………………………………………………………………1正明暇满………………………………………………………………………………1闲暇……………………………………………………………………………………8圆满…………………………………………………………………………………21思其义大………………………………………………………………………………52思惟极难得…………………………………………………………………………144如何取心要

2、之理………………………………………………………………………208于道总建立发决定解………………………………………………………………208三士道中总摄一切至言之理…………………………………………………208显示由三士门如次引导之因相………………………………………………218显示何为由三士道引导之义………………………………………………218如是次第引导之因相…………………………………………………………226道前基础·暇满今应显示，如前所说如理依止善知识之弟子，尊重应当如何引导之次第。现在应当显示前面说的具足德行、如理依止善知识的善弟子，尊长应当怎样引导他趣入圆满佛道的修心次第。以下

3、就要开启本教授的修心法门。第二、依已如何修心之次第分二：一、于有暇身劝取心要　二、如何摄取心要之理初中分三：一、正明暇满　二、思其义大　三、思惟难得依止善知识以后，修习、训练这个心离过增德的次第就叫道次第。它要依序进行，逐渐地从粗到细，逐层地离过引德，如同《陀罗尼自在王经》说的净治如意宝那样。具体来说就是三士道的修心次第，它的内涵十分圆满，含摄了大小、显密一切圣教的实修义，把圣言全部都现成了修心的教授。学人能依它训练自心就能渐次断除颠倒心，引出无颠倒心，使得善心善行逐步地发展，最终达到断证圆满，就是成就了菩提。19/268道前基础·暇满如何进入这个修心次第呢？它又分成两门，首先

4、是对有暇身劝取心要。这个“劝”是自劝，也就是由他劝转为自劝，先是教法来劝应当如何取心要，之后就转到自心上，自己当老师劝自己。只有已经劝动了自心，以猛利的欲求取心要以后，那就用这样的心来摄取三士道的心要。所以，本教授把暇满放在道前基础里，实际上是首先要生出取心要的欲乐。心随着个人的见解越来越增上的时候，就越来越能看到大义所在。如何取？就是日日夜夜都在自心上依法而行。这两个的次第是以前前引生后后，前者决定了后者的效果，所以必须要垫定好意乐的基础。修暇满就是要引发取心要欲，这个欲一起来，在三士道的任何行境当中、任何学法里，都开始取心要。他的心态已经变成学完一分法就马上要取到实义。假如

5、没有取心要欲，那么即使整个三士道都讲完了，还是人法相隔八万里。也就是所有的听闻都只是取知识，这样从初一取到十五，那就只学到一大堆知识。如果是换成取心要欲，那一闻思决定了，就马上开始听闻随转修心要。换句话说，从下士开始，它有一分一分的道法，知道是修心的教授以后，马上就用在自心上，不断地串习成这样的心，完成这一分离过证德，这就叫做取到了心要。把这一分一分都合起来，就会取到从现前到究竟的一切大义利，这样确实使得这个人身变成无比有意义。19/268道前基础·暇满打个比方，这个就相当于世间读书的立志，志没立，学不可成，德不可成。志没有立，所谓的学问、道德都没办法建立，自然就变成心外的事了

6、。立了志以后就开始有志气，学任何的东西都非常用心地把它放到自心上，会把它融汇到自心上面，变成自己心上的东西。这样就从他做小孩开始，一直到人生的顶峰，整个一路下去都有这个志愿摄持，由这个志愿不断地在取心要。反过来，如果没有志，那直到他生命结束都是无所事事，从来不会取心要，等同一个没心的人，无论有多少的法也不放在心上，只是口头的谈说。所以我们一定要以修道的大志为轴心，首先要把这个志引出来。志在佛教里称为欲乐，这个欲乐会一级级上升，其实这个取心要欲发展到后面，比如断恶行善的欲、出离心的欲、菩提心的欲都是指它。通常说的“有道心”就是指发展出取心要欲，这个东西一出来了，那确实是日新又新的

7、。所以缘起上的起因十分重要，修菩提道不能急躁，它有一分一分决定的次第。首先着力把前面的善心引生出来，然后还要数数地加强。它起来了以后，缘起上一有了前因，到后面的时候都会起作用。到了下一步，又要把相应的心引出来，再数数地加强。就像这样一步一步的起，最后就会象烈火燃烧一般生起极大的心力。是这样发展的。这就像不可能一天吃完一年的饭，每天都得按时、按量、很均衡地摄入，它是从小孩的饮食开始一直吃到老。所以要做好一生修行的准备，所谓“大器晚成”，所谓“低处修持高处到，缓缓修持快快到”就是这个意思。明白了