“客观真实论”：多重视角之批判

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1、--------------------------------------------精品文档Word可编辑值得收藏------------------------------------------------“客观真实论”：多重视角之批判“客观真实论”：多重视角之批判　　法律诉讼是一个在认定事实基础上的法律适用过程，而认定（发现）事实（诉讼证明）作为法律适用的前提往往更具有决定性的意义。“证明标准是诉讼证明的最基本问题之一，因为任何诉讼都必须对证明结果作出判定，法律与法学理论必须要给出一个判定的尺度和标准。”对于诉讼证明标准，我国传统的在理论和实践中占主导地位的学说是“客观真实论”，

2、但这种理论日益暴露出自身的逻辑错误，在司法实践中也并未提供任何可操作性的标准。笔者在文中拟从多个视角对“客观真实论”提出质疑，指出这种事实探知绝对化（张卫平教授语）的倾向和理念与诉讼的客观实际形成了错位，并提出应以“法律真实”（相对真实）作为诉讼证明任务和要求。　　一、在绝对与相对之间15----------------------------------------------------精品文档值得收藏---------------------------------------------------------------------------------------------

3、----------精品文档Word可编辑值得收藏------------------------------------------------　　真实无处不在，无时不有，但由于客观世界的复杂性、时间的不可逆性和人的理性的有限性，我们无法保证诉讼中发现的真实是一种绝对的真实，或者说我们可能在个案中达到了客观真实但我们却无法证实，对于绝对真实的确定是超出我们的理性范围的。在法律诉讼中，关键的问题是事实认定问题，事实的认定又依赖于证据，而“所有的证据都是盖然的，并不存在形而上学的绝对真实。”因为证据是一种“制度安排的事实”，而不等同于事实真相。同时诉讼证明是一种历史性证明而非科学技术证明，是

4、一种只能依据各种痕迹材料进行的“回溯性推断”，而不可能进行科学的、仪器式的、具有可重复性的认识检验。这种“回溯性”、“不可重复性”决定了这种证明在某种程度上是一个解释性过程，而解释是无法绝对保证事物原貌的。　　我们所发现的真实是在现有的条件和认识水平上的真实，是一种相对真实；我们所发现的真实是现有制度框架内的合理的真实，是一种法律真实。在法律诉讼中，只要证明达到在现有法律制度框架内相当的程度（当然在不同类型的诉讼中，其程度并不绝对相同），通过这种证明所认定的事实在法律上就是正当的，是被社会承认的，即使在道德上也是无可指谪的。法律向往“绝对”，但在标准设置上承认“相对”，这种“相对”通过法律

5、程序而获得了正当化的身份。将相对真实作为证明要求还在于制度的设计和实施需要成本，法院不可能在查明案件方面无限投入，而必须考虑事实探知的成本问题，这种成本考虑在民事诉讼中表现得尤为明显，因为过高的探知成本将降低民事案件解决的实际意义。　　二、在主观与客观之间15----------------------------------------------------精品文档值得收藏-------------------------------------------------------------------------------------------------------精品文档W

6、ord可编辑值得收藏------------------------------------------------　　坚持“客观真实”而反对“相对真实”，表面看来似乎是坚定的客观主义者，但对于事实上存在的“自由心证”、“主观确信”却视而不见。这种观点在潜意识里隐含了主观确信等于主观随意的思想。事实上主观不等于“主观主义”，主观本身并不是一个贬义的概念，它只是表明了人的主观因素的介入或判断，而并不表明法律授予法官任意裁判的权力，而且也并没有证据表明奉行“主观确信”会比坚持“客观真实”更容易导致主观臆断和错判。　　事实真实永远不能成为一种纯粹的客观、一种“自在之物”。因为事实真实与否是与人相

7、关的，事实真实与否只有对人才有意义，可以说这种真实的意义是人所赋予的，而纯粹的“自在之物”是不可能成为认识主体所把握的事实。因而我们不可能离开了人的主观能动性而单纯地谈真实，诉讼中真实注定是加入了人的主观因素和判断的真实。坚持“客观真实”标准实际上是仅从客体而不是主、客体角度考虑问题，而忽视了诉讼中发现真实的过程是一个主、客观相统一的过程。　　中国其实是一个极其“主观”的国家，虽然在专制制度下与在现代民主社会中这种裁判中