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时间:2019-03-12
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1、4引论一、问题的提出(一)课程的文化选择是课程的核心问题课程内容来源于文化,是经过筛选的文化。制定、理解和实施语文课程目标的过程无法与文化视角相剥离。课程是文化的一种载体,更是文化的一部分,是文化被筛选过后进入教育领域,被传承下去的一个特殊分支。文化相当于是课程的母体,对于课程的范畴、规则、逻辑以及文化品性起着决定性的作用。课程离不开文化,课程的文化选择是课程的核心问题。(二)大众文化的课程价值研究是当代中国课程改革的现实需要《普通高中语文课程标准(实验)》在课程目标中明确规定:“增强文化意识,重视优秀文化遗产的传承,尊重和理解多元文化,关注当代文化生活,学习对文化现象的剖析,积极参与先进文
2、化的传播与交流。”《全同制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下称“新课标”)的课程总目标第二条中也规定:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养。’’与之前的大纲相比,新课标中的语文课程文化除了包括以前大纲中已有的“固有文化”(民族传统文化)外,还包括“当代文化’’、“多样文化’’、“人类优秀文化’’,文化外延向四周扩展了许多。“新课标”中所说的“当代”、“多样”、“优秀”的文化,首先应包括主导文化(社会主义文化)、精英文化(高雅文化)、民间文化(民俗文化),也应包括正蓬勃发展的“大众文化”。大众文化即“以大众传媒为手段、按照商品市
3、场规律去运作的、使人量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态”⋯,包括报刊杂志、畅销书、流行音乐、电视剧、电影、广告和网络等形态。作为伴随着工业生产的发展而形成发展的平民的、平面的文化,作为以大众媒介为纽带形成发展的消费的、商品的文化产品,它以满足大众的需求,适合大众的品位、刺激大众的消费为根本目的,最能体现大众文化的流行性、娱乐性、多元性、人文性、技术性等特征。J下是主导文化、I:一JII:《当代人众义化1j中困人众文化学》,《荚术广角》,2001年第2期。张迅:大众文化的语文课群资源开发与利刚研究5精英文化、民l’日J文化和大众文化这四种文化构成了当代中国多种文化并存、趋于平衡的格局。现在的
4、学生基本上都是“在电视机前面长大的一代”,分分秒秒都在与大众文化接触。大众文化已然成为了他们学习母语的语境,深刻地影响着他们学习语文的过程。因此,语文课程总目标关于尊重多样文化、吸收优秀文化的这一提法是具有现实意义的。随着大众传媒、网络技术的普及,大众文化迅速发展成为一道十分壮观的文化风景。大众文化由于具有流行性、娱乐性、多元性、人文性等特点,贴近学生的日常生活,反映他们的衣食住行、精神风貌、思维习惯而受到学生的欢迎和喜爱。这是远离学生生活的精英文化所不具备的。我们必须正视大众文化全面占领校园的现实,J下视大众文化对学生及其教育的影响,正视现有的课程文化学习的枯燥与大众文化的魅力之问的矛盾,
5、正视学生在课外时时刻刻都处在大众文化的包围中的现实。在大众文化的影响下,学生在书面语、口头语、思维模式、审美观、学习方式、道德观念、价值观等方面都显现出大众文化现象的表征。语文教学应增加对大众文化的关注,让大众文化成为重要的语文课程资源。陶行知说过:“生活和教育不是两个东西,而是一个东西。"①语文教育工作者不应该固执地采取回避、批评的态度,而应该用宽广的胸怀包容大众文化,以严谨的态度利用大众文化。二、大众文化课程资源开发与利用的相关研究综述(一)课程文化的研究现状上世纪末,课程文化问题逐渐成为教育研究领域的一个热门话题,也成为我国课程理论研究的热点。一批有影响的课程理论学者积极倡导在我国丌展
6、课程文化研究。1.从文化选择的角度近年来,我国学者加强了课程内容的文化研究,在课程内容的文化选择方面,学者们从不同的角度,确立了一些选择的原则。一般观点认为,文化影响课程主要表现在两个方面:一是文化对课程内容的影响,课程内容的选择只能在社会文化发回方f!玎:《陶行知教育名篇》,教育科学出版社,2005年。6扬州大学硕士学位论文.展所允许的范围内进行,它所负载的文化质量是由整个社会文化水平决定的;二是文化对于课程类型的影响,文化的发展水平对课程的分科与综合与否起到相当重要的制约作用。课程内容说到底是社会对其未来成员加以控制的中介,从微观领域来说,社会控制的主要方面在于课程内容的控制。因此,课程
7、内容的文化选择也显得尤为重要。也因为这样,任何一种文化,无论它的社会价值有多大,要想成为课程内容,就必须符合社会统治阶级的意识形态,满足其社会控制的目的。当然,也有大量超时代、超阶级,看不出特定意识形态特征的知识内容存在着。这反映了当今世界意识形态具有越来越多“共性”。市场经济不断发展,意识形态也趋于多元化,课程中有些内容虽然不一定或者根本不反应社会统治阶级的意识形态,但可以肯定的是他们一定与这种意识形态不相
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