文言译读23马钧多机巧

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1、马钧多机巧[西晋]傅玄阅读引导傅玄（217～278）西晋哲学家、文学家。字休奕，泥阳（今陕西耀县东南）人。曾任司隶校尉、散骑常侍等官职。学问渊博，精通音律，在诗歌创作上长于乐府。本文是《三国志·魏书·方技传》裴松之（372～451）注中引述的文字。具体介绍了马钧的机巧和才艺。马钧的机巧主要表现在他改进绫机和制作龙骨车、指南车上。其中的绫机是织造提花织物的机械。我国古代能织造五彩缤纷的纺织品，这是和提花机的发明和使用分不开的。早在4千多年前，古代劳动人民就已经织出了具有简单几何图案的斜纹织品。在河南安阳殷墟的

2、大司空村的殷商王族墓葬中，就曾经发现了包在铜钺上面的一块几何回纹的提花丝织品痕迹。这是一种在单色的平纹地上起出斜向的经斜纹花来的织物，称作“绮”。到了周代，已经能织造多色提花胁锦了。这表明我国很早就已经使用提花机械。生活在三国曹魏初年扶风（今陕西兴平）的马钧，少年时候看到提花机非常复杂，生产效率很低，挽花工的劳动强度很高，“乃思绫机之变”，将五十综和六十综的旧绫机“皆易以十二综”提高了提花机的生产效率。对译注释马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其马先生名叫钧，字德衡，全国有名的巧工匠。年轻时（

3、遇事）拿不定主意，不了解自己为巧也。当此之时，言不及巧，焉可以言知乎？为博士，居贫，乃有技巧在身。当时，谈话不涉及巧技，怎么能够说是聪明呢？担任博士，生活不得志，于是思绫机之变，不言而世人知其巧矣。思考绫机的改良问题，不用说人们就知道他是个有技巧的人了。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑。先生患其旧式的绫机有五十根综的就有五十个踏板，六十根综的就有六十个踏板。马先生担忧它丧功费日，乃皆易为十二蹑。其奇文异变，因感而浪费人工和时间，于是都改为十二个踏板。织出的布有奇异的花纹，都是根据自己的灵感织作者，犹自然

4、之成形，阴阳之无穷。此轮扁之匠不可以言言者，作出来的，就像是天然生成，变化无穷。即使是轮扁这样的能工巧匠也不能用语言来表述，又焉可以言校也？又怎么可以用语言来校验呢？先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车。二子谓马先生担任给事中，和常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷争论，谈到指南车。两个人说“古无指南车，记言之虚也”。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何“古代没有指南车，书上记载的话是假的”。马先生说：“古代有。没有认真思考罢了，为什远之有！”二子哂之，曰：“先生名钧，字德衡，钧者器之模，而衡

5、者么古代就没有呢！”两个人嘲笑他，说：“先生名叫钧，字德衡，钧是制作陶器的模子，衡是所以定物之轻重，轻重无准，而莫不模哉？”先生曰：用来称量物体轻重的，连轻重还没有个定准，怎么可以成为一切事物的楷模呢？”马先生说：“虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，“与其谈论不着实际的话，不如试验一下容易验证。”于是两个人把这事禀奏明帝，明帝便诏先生作之，而指南车成。此一异也，又不可以言诏令马先生制作指南车，指南车果真做成了。这是一大奇异之事，又是一下难以用语言表述者也，从是天下服其巧矣。4的，从此全国上下都

6、佩服他的技巧了。居京师，都城内有地可以为园，患无水以溉，乃住在京城，城内有一块可以种树木和蔬菜的园子，但担心没有水用来灌溉，马先生于是作翻车，「翻车：水车，令童儿转之而灌，水自覆，更入更出，制作了翻车，亦称龙骨车。」让儿童转动翻车提水灌溉，水自动灌入翻车提上，连续不断，其功百倍于常。此二异也。……功效比平常的提高近百倍。这是第二大奇异之事。……有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之，乃难有个姓裴的先生，全国有名，学问精通，通晓事理，听说（这事）后讥笑不已，就责难先生。先生口屈不能对。裴子自以为难「难：反驳

7、，得其要，言之马先生。马先生口齿木讷难以回对，裴先生自认为抓住质问对方。」了对方的要害，说个不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也；马氏所长者巧也，不停。傅先生对裴先生说：“你擅长的是语言表达，不足的是巧技；马先生擅长的是巧技，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈；以子所短，不足的是语言表达。用你所擅长的，攻击人家不足的，则人家不得不屈服；用你所不足的，难彼所长，则必有所不解者。夫巧者，天下之微事也，有所不解去非难人家擅长的，则一定有你难以理解和明白的。技巧，是天下深奥的东西，有难以理解而难之

8、不已，其相击刺，必已远矣。必乖于内，口屈于外，此和明白的地方却责难不止，如果互相攻击指责，相距就会更远。内心乖巧，说话木讷，这是马氏所以不对也。……”马先生不能够应对的原因。……”马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。公输马先生的巧技，即使是古代的公输般、墨翟、王尔，近代的张平子，也难以超过。公输般、墨翟皆用于时，乃有益于世。平子虽为侍中，马先生虽为给事中，俱般、墨翟的巧技都为当时所用，于是