博悟农耕播撒希望(大明学校)

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1、博悟农耕播撒希望射洪县大明学校江波【摘要】：农耕文化凝炼“自然·和美”的校园文化，提升学校办学境界，优化学校育人策略，促进学生和美发展。【关键词】：凝炼特色促进发展《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色，办出水平，出名师，育英才。简要道出，抓学校特色发展是促进学校内涵发展的重要途径。在学校特色建设中，校园文化是核心。学校间的竞争主要是校园文化的竞争。为求得学校生存与发展，激活学校办学活力，我们充分尊重和利用农村独特而富有优势的教育资源——农耕文化，以农耕文化凝炼校园精神，有力地促进学校更加从容、自信地

2、推进学校内涵发展。挖掘农耕——确立校园文化1.寻源。农耕文化是由农民在长期农业生产中形成的一种风俗文化，以为农服务和涉农娱乐为中心，集儒家文化及各类宗教文化为一体，形成自己独特文化内容和特征，它还包括文学第8页共8页、戏剧、风俗谚语及各类祭祠活动等，是中国存在最为广泛的文化类型，是物质和精神相统一的一种综合文化现象，它更是一种原生态文化。我国自古以来以农立国，耕耘、蓄养已经绵延了上千年，年复一年的春种夏耕，秋收冬藏，不仅孕育出中华民族坚韧而质朴的品质，养育出伟大的中华民族，创造出辉煌的华夏文明；还滋养着中华民族休养生息、繁荣昌盛。2.立题。学校因地理环境、人文环境、办学历

3、史等不同，其价值取向就有所不同。学校间的差异决定了学校的发展个性。而我校地处在农村，且偏远，面对辽阔的大自然和纯朴的农村孩子及其纯朴的家长——农民，工作中常追寻的“厚重、大气、从容、纯正、勤劳……”常跃然纸上，他们超然于社会上普遍见到的急功近利、尔虞我诈、贪图享乐、个人中心……学校经过组织干部、教工会议，形成共识利用和挖掘“自然·和美”的农村优质资源，响亮提出了以“农耕文化”为载体，探索建设学校精神文化。3.升华。2011年12月22日，县教体局何局长亲临我校，特对我校提出的“农耕文化”进行了点拨，开阔了我们的建设视野。片区教研室邱主任协同我们在对学校校情、地域资源分析的

4、基础上，确立和提炼出学校办学思想。即：办学理念：博悟耕耘播撒希望。育人目标：品读农耕，传承文明，培育具有质朴情怀的智慧人。办学特色：打造特色浓郁的农耕校园文化，创办师生成长的和美生态校园。校园精神：自然·和美第8页共8页培育要素及流程：品读农耕传承文明培育具有质朴情怀的智慧人读书好特长优体魄好实践好感恩好农耕文化我校打造校园特色定位于农耕，挖掘其育人文化，清晰了办学思想，让师生出沐于自然、感恩于自然、超然于自然。走进农耕——探寻育人途径学校特色，是学校育人要素在具体活动领域中的升华，其建设是为育人服务的。为此，我们以“农耕”为素材，搭建农耕文化长廊、开辟农植园、撰写农耕文

5、化校本教材等，着力构建“生活→生命→生成”育人路径，致力于学生养成“四好一优”良好素养。走进农耕，让学生懂得生活。生活是什么？人们千百年的追寻，千万里的寻找，写不尽万般风采，道不尽千种风情。为了让学生明白什么是生活？我们一是落实学生“读书活动”，向学生推荐阅读农耕文化书籍，开阔学生读书视野，并从从书中追寻生活的内涵：三皇之首的伏羲教人们“作网”，开启渔猎经济时代；炎帝号称“神农氏”第8页共8页教人们播种收获，开创农业时代；大禹用疏导的办法治水，推动我国水利事业的发展，促进数学、测绘、交通等相关技术的进步。进而在绵绵不息的历史长河中，懂得炎黄子孙植五谷、饲六畜，农桑并举，耕

6、织结合，才形成土地上精耕细作，生活上勤俭节约，经济上富国足民，文化上天地人和的优良佳境。二是鼓励学生每周协助爸爸、妈妈学干一项农活，并写出自己的所作、所感，领悟生活在于劳作。走进农耕，让学生感悟生命。雷锋同志说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。”道出了生命的价值。而生命的意义，只能靠自己，在体验、观察、阅读、思考中寻找答案，不可能一概而定。学校为了帮助学生形成科学的生命观，着手建立校园文化墙，其文化墙以“中国谚语二十四节气表”开篇点题，由中国十七世纪的工艺百科全书《天工开物》和《清明上河图》作思想引领，文化长廊以四篇

7、（农植篇、农具篇、农技篇、农趣篇）知识教育为主线，农博苑作为农作物生长展示室，以活动与探究为切入点，通过文字表述、实物收集、图片展示、种植实践、民间采风、网络搜集、科技制作等方式，让学生感受到生命不息源于劳作、生命多彩源于付出、生命辉煌出自睿智。走进农耕，让学生学会生成。文化影响人、改变人、塑造人，那么，校园文化建设的主旨就是发展人。我们根据不同的季节组织学生利用星期天走向大自然，收集当地种植的农作物名、了解其生长特性和农民伯伯们的田间管理情况，定点跟踪一种农作物的栽培、管理、收获，做好农作物的成长记录，让学生感知“成长”是要