以人为本的哲学思考

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1、以人为本的哲学思考作者：白发太　新闻来源：许昌日报　点击数：370　更新时间：2010-5-319:56:34　　坚持以人为本，是科学发展观的本质和核心，是中国共产党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的体现。以人为本的发展并不意味着要否定经济问题的重要性，其要旨在于消除经济发展的被动自发性，确立起人对经济的主体性地位，使经济的发展更富有合理性，使经济更能为人所用、更有利于基本民生状况的改善。　　人类的一切活动都是以生存为前提和目的，即生存主义哲学指导下的大树式活动方式。原始的生存是树的主干，种植、养殖、交换、生产工具制造、生活用品制造、国家、政

2、治、经济、法律、艺术等，一干生多枝，一枝生千条，在创造中完善，在完善中发展。　　以人为本是以国民的生存为基础谋划发展问题。中国新民主主义革命胜利的关键就在于毛泽东同志灵活运用了生存主义，即先到敌人控制的薄弱环节——山区、农村生存下来，并建立革命根据地，从而使革命力量一步步发展壮大。　　我国现在的经济建设虽然取得了有目共睹的成就，但与发达国家相比，还有不小的差距。城乡差距仍然存在，要改变农村贫穷落后的状况，还需要较长时间。为此，应大力发展教育，使人民都能得到高素质教育，提高自身知识层次。有了知识，人们就能够从事更为复杂、更有创造力、有更多报酬

3、的劳动，或者自己　　创业，这是使国民能够真正富起来的关键。　　因此，在现阶段，各级政府应把教育放在重要位置，集中教育资源，逐步普及高中教育；还要抓好职业教育，搞好职业培训。丰富国民知识，提高全民素质，是少花钱、惠民生的最好方式。农民有了知识，就能自谋生路。改善民生首先就是要改变农民的生产、生活方式，农民要住得好、吃得好、穿得好，需要有强大的经济实力，需要通过科技进步和调整产业结构方式来实现。宏观上，国家要改变农村经济社会模式，实现城乡一体，消除城乡差别，就要发展现代农业，改变农业生产方式，使农民逐步变成市民；通过新的开发方式，改变农民的居住

4、环境和居住条件。农村生产、生活方式的转变，农民经济条件的改善和消费水平的提高是国家经济发展的坚实基础。　　我国是一个人口大国，与庞大的人口基数相比，各种资源相对不足，为此，我们必须节约资源，大力发展循环经济，不断调整产业结构。　　在当前的经济社会发展中，我们应当时刻坚持以人为本，不断调整在国际社会中的位置和发展策略。在当前的发展阶段，我们既面临着难得的机遇，也有很多阻碍：中华民族的古老文明是我们的宝贵财富，可以凝聚人心，鼓舞人们为民族振兴而奋斗；而教育发展水平较低、生产方式落后、专业技术人才相对较少等，是制约中国发展不可不重视的因素。　　科

5、学的发展，把人与人、国与国的距离拉得越来越近，彼此既相互联系、合作共赢，又相互制约、充满斗争。　　——共同发展，互惠互利。我们对落后国家的援助，不仅有利于受援国的人民，也是为自己的发展创造一个良好的国际环境。　　——为了人类共同的幸福生活，我们要把本民族的利益与全人类的利益联系在一起，互利共赢，与各国人民和谐共处。以人为本的哲学思考--------------------------------------------------------------------------------http://www.sina.com.cn2005

6、年01月31日06:21安徽在线-安徽日报　　“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这是我们党适应新世纪新阶段全面建设小康社会的客观要求，而提出的科学发展观。把以人为本作为科学发展观的核心，意义重大。这里对此作些哲学层面的思考。　　马克思创立的唯物史观，本质是以人为本的历史观和发展观，人的发展是其理论的核心。在马克思主义看来，历史进步是社会发展和人的发展相统一的过程。“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已”。唯物史观明确主张“从现实的、有生命的个人本身出发”，亦即把“从事实际活动的人”当作其理论的出

7、发点。马克思认为，“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历史”，未来理想社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。只有从现实的人及其自主活动、实践出发，才能把握马克思主义的真谛。其次，在唯物史观科学体系中，人的自由和全面发展是历史发展进步的标志。以人的发展为尺度考察社会的发展，是马克思主义的基本观点之一。马克思从人的发展角度把社会进步概括为三个历史阶段，一是人的依赖关系占统治地位的阶段。在这一阶段，个人没有独立性，直接依附于一定的社会共同体。人与人之间的联系只限于共同体内部，只是在孤立的地点上和狭窄的范围内发生的地方性联系。在这种原始

8、的社会关系下，无论个人还是社会，都不能想像会有自由而充分的发展。二是以物的依赖关系为基础的人的独立性阶段。在这一阶段，形成了普遍的社会物质交换、全面的关系、多方面的需求以及全面的