佛说戒消灾经白话文

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1、明证法师《佛说戒消灾经》白话文护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:明证法师演讲地点:2010年5月30日星期日匈牙利虚云禅院重新顺文发布时间:2011-6-2419:55:40繁體版 闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。阿难听佛这样说：当时佛在舍卫国，那时舍卫国有一个县，都奉行佛的五戒十善，全县界内无人酿酒。其中有一位望族之子想远行去做生意，临行前，父母对他说：“你要勤持五戒，奉

2、行十善；千万谨慎，不要喝酒，犯佛重戒。”此人谨记父母教导，就到别国去了。见故同学亲友。相得欢喜。将归，出蒲萄酒欲共饮之。辞曰。吾国土奉佛五戒。无敢犯者。饮酒后生为人愚痴。不值见佛。且辞亲行。父母相诫以酒蒸。仍违教犯戒罪莫大也。知识区区别久会同。心虽悦喜。不宜使吾犯戒违亲教也。主人言。吾与卿同师恩。则兄弟。吾亲则是子亲。父母相钦岂可违之。若吾在卿家。必顺子亲。事不获已。乃听饮之。醉卧三日。醒悟心悔怖惧。事讫还家具首于亲。父母报言。汝违吾教加复犯戒。乱法之渐非孝子也。无得说之为国作先。便以所得物。逐令出国。无宜留此

3、。见到往日的同学和亲友，互相都很高兴。他要回家时，大家拿出葡萄酒要和他一起喝酒道别。他拒绝说：“我国奉佛五戒，无人敢犯；喝酒的人下世纵然为人，也会愚痴，见不到佛。我向父母辞行时，他们特别告诫我不可以喝酒，如果喝酒，既违背了父母的教诲，也违犯了佛戒，罪就太大了。我们久别重逢，心虽喜悦，但不应该让我犯戒，违背双亲的教导。”主人说：“我与你同蒙师恩，情同兄弟，我的父母就是你的父母；父母的意思，怎么可以违背呢？如果我在你家，必会随顺你的父母。”不得已，就喝了酒，醉卧三日。醒后心中后悔恐惧。办完事回家，就对双亲都讲了。父

4、母说：“你违背了我们的教导，又犯了佛戒，是乱法的开端，不是孝子啊！这件事不能说出去，以免成为本国犯戒的先例。”便把他做生意所得的钱财交给他，将他逐出国外，不留他再住了。子以犯戒为亲所逐。乃到他国住客舍家。主人所事三鬼神。能作人现对面饮食。与人语言。主人事之积年疲劳。居财空尽而家疾病。死丧不绝。患厌此鬼。私共论之。他因犯戒被父母驱逐，就到他国住了一家旅店。主人奉事了三位鬼神。这三位鬼神能现人相，与人对面饮食，和人说话。主人奉事多年，劳心费力，财产耗空，而且家里疾病、死亡一再发生；因此讨厌了这些鬼，私下商量怎么办。

5、鬼知人意而患苦之。鬼自相共议。此人财产空讫。正为吾耳。未曾有益。令相厌患。宜求珍宝以施与之。令其心悦。便行盗他方国王库藏好宝。积置园中。报言。汝事吾历年勤苦甚久。今欲福汝使得饶富。此乃快乎。主人言。受大神恩。鬼曰。汝园中有金银。可往取之。方有大福令得汝愿。主人欣然。入园见物奇异负摙归舍。辞谢受恩。明日欲设饮食。愿屈顾下。鬼知人意，也知道是自己让主人吃了苦，就互相商议：“这个人耗尽了财产，正是为了我们，确实未曾得到什么利益，所以开始讨厌我们了。我们应该求取奇珍异宝来送给他，使他高兴。”于是便盗窃了别国国王库藏的宝

6、物，并将宝物藏在店主园中，对店主说：“你奉事我们多年，辛苦太久了，现在要降福于你了，使你富饶，这是乐事啊！”主人说：“感谢诸神大恩！”鬼神们说：“你园中有金银财宝，可去将其取来，就会得福，令你满愿。”主人很高兴，入园果见各种珍奇宝物，就背回家里。店主拜谢神恩道：“我明天将设宴，愿你们屈驾光临。”施设肴馔皆办。鬼神来诣门。见舍卫国人在主人舍。便奔走而去。主人追呼。请还。今设微供皆已办具。大神既已顾下委去何为。神曰。卿舍尊客。吾焉得前。重复惊走。次日美味佳肴都办好了，鬼神们即来登门，看到舍卫国人在主人家，便奔跑而去

7、。主人追赶呼唤：“请回来呀！现在供品虽微，都已办齐。大神既然来了，离开干什么呢？”神答：“您家有贵客，我们怎能靠近？”说完，又惊慌奔去。主人还归坐自思惟。吾舍之中无有异人。正有此人耳。即出语言。恭设所有。极相娱乐。饮食已竟。因问之曰。卿有何功德于世有此。吾所事神。畏子而走。客具说佛功德五戒十善。实犯酒戒为亲所逐。尚余四戒故为天神所营护。卿神不敢当之。主人言。吾虽事此神久厌之。今欲奉持佛五戒。因从客受三自归五戒十善。一心精进不敢懈怠。问佛所在。可得见不。客曰。佛在舍卫国给孤独园中。往立可见。主人回来坐自思维：“我

8、家中并没有特殊人啊，只有此人而已。”于是便邀舍卫国人一起共进饮食，尽情娱乐。饮食后，主人问道：“您有什么功德，使我供奉的鬼神，因为怕你而跑了？”于是舍卫国人便述说受持佛三归、五戒、十善的功德，还说：“我实因犯了酒戒，被双亲逐出，还有四戒未犯，所以被天神卫护，您的神不敢抵挡。”主人说：“我虽供奉此神，但厌之已久，现在也想奉持佛的五戒。”于是店主便由舍卫国人受了三自皈、五戒、十善，一心精进