文艺心理学学科反思new

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1、第31卷第2期云梦学刊Vol.31，No.22010年3月JournalofYunmengMar.2010文艺心理学学科反思王先霈（华中师范大学文学院，湖北武汉430079）摘要：现代心理学给文艺心理学提供理论和方法的支持，也带来束缚与限制。文艺心理学不应重在把心理过程还原为生理过程，不仅需要分析，也需要阐释。阐释的核心是对意义的探寻，探寻生存的意义，有助于人们追求诗意的艺术化的人生。当下文艺心理学的研究适当策略是，不依赖精心设计的实验，避免勉强地构筑宏大严密的学说系统，而是采用现象学的方式，解释、描述观察到的和经验到的现象

2、，宁愿做一名探险者而不是做一个制图人。关键词：文艺心理学；研究策略；阐释性和人文性中图分类号：I0-05文献标识码：A文章编号：1006-6365（2010）02-0010-04每个人一辈子都会频繁地接触文学和艺术，有的时候就会想要了解———诗是怎么写出来的，乐曲是怎么谱出来的，优美的作品为什么那样使人着迷，百看不厌、百听不厌？人在文学艺术的创作和欣赏中心理活动的机制和规律，存在着许多令人颇感神秘的现象，因此，对它们的研究，是能够引起广泛兴趣的课题。自古以来，众多学者对此做过认真的思考。现代心理学建立之后，给文艺活动中心理的

3、研究，提供了新的理论的支持和方法的支持。虽然文艺心理是很特殊的心理，每一位文学家艺术家的经验都是独特的、与众不同的，却决不是没有规律可言，也不是与人类日常心理毫无关联。美国著名心理学家阿恩海姆在《艺术与视知觉》一书“引言”中说，“我们再也不能把艺术活动看作是一种超然的、受到上苍神灵秘密资助的活动了，更不能把它看作是一种与人们在其他生活领域中的所作所为毫不相关的活动了。那些导致了伟大的艺术品①的崇高的观看活动，看起来只不过是从那些最普通和最谦卑的日常观看活动中生发出来的。”观察、分析文艺心理，不能离开心理学的总体框架。但是，文

4、艺心理学作为一门学科，它的发展却显得步履艰难。首先，我们来看看科学主义思潮对文艺心理研究的影响。中国大陆的文艺心理学热，在上世纪80年代中期，所依据的心理学理论只能是比较传统的。上世纪80年代初，心理学研究在中国大陆刚刚恢复合法地位，人们能够看到的著作、教材，无论是图书馆旧藏还是新出版问世的，无论是本国学者的著作还是翻译欧美、苏联的著作，所表达的心理学观念，大都还是20世纪前期、中期广为流行的，较少能反映70年代的新进展。从那时到现在，已经有二十多年，恰好在这二十多年，心理学有了重大的变革创新。探讨文艺心理学，不能无视心理科

5、学的新观点、新学说，探讨文艺心理学，就需要重新学习心理学。二十多年来新出版的心理学论著数量很是惊人，而且它们彼此所持的观点、所运用的方法歧异极大，其中科学的心理学对人文的心理学占据巨大的优势，这对于文艺心理学研究并不有利。美国学者托马斯·H·黎黑在他的《心理学史》1997年修订版中说到，“虽然人文学科经常受到尊敬，但是这种尊敬一般说只是口头上说得好听的一种仪式，而不是真诚的尊敬。在现代社会里，科学技术受到尊重，与它们不合的任何模式都无法成为注意的中心———虽然有趣味，但很明显是第二流的。”科学理性的霸权扩张，暴露出明显的偏颇

6、、弊病，激起心理学新的思潮。黎黑谈到当代心理学的变化时，指出重要动向之一是科学心理学遇到人文学者的挑战，他把人文学者的观点概括为，“心理学家的工作是弄懂在某时某地人类生活的意义，而不是预测、控制和科学地解释它。”心理学不仅需要还原（把心理过程还原为生理过程），需要分析，也需要阐释。阐释的核心是对意义的探寻，近十年来阐释的心理学表现出巨大活力。我们不能拒绝科学的心理学的许多有用的成果，但人文性的、阐收稿日期：2010-01-11作者简介：王先霈（1939-），男，江西九江人，华中师范大学文学院教授，主要研究方向为文艺学、文艺心

7、理学和中国古代文论。第2期王先霈：文艺心理学学科反思111111释的心理学对文艺心理学更加亲切适用；文艺心理学自身更趋向人文性和阐释性。文艺心理学研究的很重要的意义，正在于借助它“弄懂人类生活的意义”，达成心理的和谐，追求诗意的艺术化的人生。科学心理学的建立，开创了文艺心理研究新的天地，也伴生了对文艺心理研究的某些束缚和障碍。在现代心理学正式建立之初乃至建立之前，人们在文学艺术活动中的心理、人们的审美心理，已经是心理学研究者关注的重要领域。美国心理学家欧文·蔡尔德说过，“美学是心理学最初的专业之一”；“在实验心理学的早期，心

8、理美学是很引人注目的，它曾在一段时间内一直保持着这种地位。”1973年，蔡尔德在国际经验美学学会的会议主旨发言中又强调地指出，“在半个世纪的岁月里，我们对人与艺术交互关系的知识已扩大了。但在相当程度上，我感到这种扩大相当程度上是一些孤立单一的研究，对某一艺术门类感兴趣的心理学家各自谋划着每