中德文化海报比较分析——以抽象转意图形设计为例

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1、中德文化海报比较研究——以抽象转意图形设计为例第1章绪论1.1课题研究背景现当代设计艺术正处在商业化浪潮中，文化海报俨然已成为商业文化的附庸和工具。但是，文化海报仍以其对人类、社会、文化、环境等题材的关注成为了独特的存在，依旧有大量设计师从事着文化海报创作，他们将自己的观点通过海报设计进行表现，来呼吁大众关注社会文化，积极推动人类文明发展。康定斯基（ВасилийКандинский）①在其专著《论艺术的精神》中，其中提出“艺术应该是艺术家内心的主观感受，艺术应该从客观物象中解救出来②”。抽象转意图形正印证了康定斯基的观点，现当代设计师通过自身对万事万物形态的认知

2、，提炼出个体感受并进行图像化，最终转变为抽象图形进行创作。本文意在分析中、德文化海报中图形的抽象转意特征以及表现手法，来探究文化差异下所带来思维方式对设计师的影响以及在世界大融合的今天，两国如何突破文化根源和语言障碍利用艺术进行思想交流。这一研究于当代文化海报设计仍然具有启发意义和当代性。因此，在对中、德两国文化海报中抽象转意图形表现手法研究时，笔者希望可以提取值得我们思考的现实问题，并寻找解决的方法，为我国的文化海报乃至海报的发展和进步提供启发和借鉴。1.2课题研究对象中、德两国文化海报设计。文化海报作为文化传播的载体，是海报中比较特殊的一种，它将极富表现力的图

3、形设计语言和文化观念相结合，传达人们日常生活中情感和社会观念。1.3研究对象的时间界定中国：八十年代改革开放后至今；德国：1945年二战后至今。1.4研究目的与意义1.4.1研究目的（1）进一步了解影响中、德两国现当代文化海报设计的发展历程。（2）对中、德两国文化海报中抽象转意图形背后隐藏的文化背景和思维模式差异进行更深入地了解。①瓦西里·康定斯基（ВасилийКандинский,格里历1866-1944）俄罗斯画家,美术理论家,现代抽象艺术在理论和实践上的奠基人.②《艺术中的精神》.〔俄〕康定斯基.魏大海译.北京:中国人民大学出版社,2003.1万方数据中德

4、文化海报比较研究——以抽象转意图形设计为例（3）深化对现当代中、德两国文化海报诠释手法的了解和研究。（4）通过对以上中、德两国文化海报的深入研究，对其当代研究意义和启发性进行总结，为今后国内文化海报艺术设计提供有价值的启发和参考。1.4.2研究意义（1）通过研究，使我们对中、德两国文化海报的诠释手法以及内涵有了更深入的认识。（2）可以进一步深化对中、德两国文化差异的认识。（3）探讨当代中、德两国如何突破文化根源的障碍利用艺术进行思想交流。（4）找出德国海报发展领先世界的规律及其对当代中国海报设计的启发点和借鉴之处。1.5研究的内容与方法笔者希望在研究中、德两国现当

5、代文化海报中抽象转意图形语言的基础之上，进一步转入对中、德两国文化海报设计发展历史与现状的分析，来归纳出文化背景和思维模式对于文化海报发展的意义，从文化海报设计的经验中寻找有益当代设计的启示。整个研究建立在以抽象转意图形语言为例的文化海报分析上，通过以下方法和途径进行研究：文献研读法——通过大量搜集和查阅整理国内、外针对中、德两国文化海报设计类相关的书籍、期刊、杂志以及优秀硕、博士论文，及对中、德两国文化、哲学、艺术等大量文献进行整理和归纳，以作为研究论题的理论根据，并且为论文深入的展开探讨进行奠基。个案分析法——对同一时期中、德两国设计师的典型实例作品进行分析，

6、剖析中、德两国文化海报设计的具体特征。比较分析法——从历史发展阶段对中、德两国文化海报中抽象转意图形语言进行比对分析，归纳其视觉表现的差异性和相似性。归纳演绎法——通过对中、德两国文化典型海报作品创作理念和诠释手法进行分析，尝试创作具有实验性海报实践作品，为论文写作的结论提供实践支撑。2万方数据中德文化海报比较研究——以抽象转意图形设计为例1.6课题的研究框架3万方数据中德文化海报比较研究——以抽象转意图形设计为例第2章文化差异下的中、德两国对文化海报及抽象图形的认知与需求世界文化种类形态万千，而它们形成的原因终归源自于每个民族差异化的文化特质。“文化”最早见于战

7、国末期《周易》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。①”即为“文治教化”和“诗书礼乐”之意。而在拉丁语系里对“文化”一词最早进行定义的爱德华·伯内特·泰勒（EdwardBurnettTylor）②，他基于达尔文的进化论，在1871年其名为《原始文化》一书中提到“Culture”的定义：“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复合体。”③而当今，“文化”的外延和属性变得更为广泛，扩展到与人产生关联的一切，形成群体性行为，不分雅俗不置褒贬。德国知名设计师霍尔戈·马蒂斯（MatthiesHolger）曾讲：“任何国度的设计

8、中，都应体