《夏、商、西周的政治制度》导学案4

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1、《夏、商、西周的政治制度》导学案4★:【学习目标】了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。★:【重点.难点】本课重点:酋周宗法制和分封制;本课难点:结合夏商西周的相关史实,认识中国早期政治制度的特点。★:【预习要求】(要求同学们课前精读教材,在课本上做批'注“点圈划”,并标明不懂的问题,花io分钟自主完成学案填空部分,落实基础知识。同伴互助,同桌签名,已预习。)1、归纳本节课涉及到的历史人物、历史事件、历史概念。2、理清夏商西周的政治制度发展的基本线索。★:【学法指导】1、注意历史吋间,编制大事年表掌握历史事件,并注意归纳。2、根

2、据教材和教师提供的资料,积极思考,探寻历史事件和历史现象是如何发生的,锻炼研讨古文的能力,分析历史事件和现象对当今社会及整个屮国历史有什么影响;运用归纳概括方法总结分封制和宗法制,做好历史比较和问题研究。★:【资料卡片】氏族:也叫氏族公社,是按照血统关系结成的集团,先后经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。部落联盟:以氏族为单位,几个相互通婚的氏族,组成了部落。每个部落组织的规模大小不一。由两个以上的部落为了共同的利益而结成的联盟,称为部落联盟。甲骨文:殷代人用龟甲、兽骨占卜,把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事物,用刀刻在卜兆的旁边。学者称这种记录为

3、卜辞,这种文字为甲骨文。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带,是商王盘庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物(公元前14世纪屮期-前11世纪中期),距今已有3000多年。殷墟:位于中国历史文化名城一一安阳西北,横跨疽河南北两岸。古称“北蒙”,又名“殷墟”,甲骨卜辞中又称之为“大邑商”、“商邑”,为中国簡代晚期(约公元前1300年—公元前1046年)的都城所在地,距今已有3300年的历史,是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。夏商周更替:约公元前2070年,禹建立夏朝,公元前1600年,商汤灭夏,建立商朝。公元前1046年,周武

4、王伐纣,灭掉商朝,西周建立。★:【自主学习】一、从禅让到王位世袭1、自启开始,王位的传承发生了怎样的变化?制(传贤)一一世袭制(传—)2、商朝的王位都是父子相传吗?不都是,有时3、为什么说夏商的王权具有神秘色彩?夏商的最高统治者把自己的行为说成是的意志,国家大事都通过的方式来决定。二、等级森严的分封制1、西周为什么要实行分封制(目的)?进行统治,巩固奴隶制度。2、分封制分封的对象(分封谁)有哪些?其主体是什么(主体)、和的后代3、分封制的主要内容有哪些?①权利:天子授予诸侯、和,诸侯在封嗨内实行再分封,并能在封国内设置、建立和o②义务:服从、镇守、

5、随从、交纳、朝觐述职4、分封制有何特点?主要以层层分封,等级5、分封制有何影响?①西周:扩大了,巩固了,使西周成为延续数百年的强国。(积极)△为什么到西周,王权衰弱,分封制遭到破坏?诸侯国具有很大的②春秋战国:诸侯争霸、割据、混战,破坏了统一三、血缘关系维系的宗法制1、西周为什么要实行宗法制(目的)?为了加强分封制形成的,解决贵族之间在、和继承上的矛盾。2、宗法制用什么来维系政治等级、巩固国家统治制度?系关系的亲疏3、宗法制的主要内容有哪些?周王称为天子,王位由继承,为—宗;余子分封为,他们对天子来说是_宗,但在自己的领地内是_宗。诸侯、卿大夫、士

6、比照天子类推;大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;是天下的大宗,也是政治上的最高o4、宗法制的核心是什么?继承制(也是主要特点)5、宗法制有何作用?保证了各级贵族在政治上的和地位,有利于统治集团内部的和O6、分封制与宗法制的关系如何?(四个字概括)宗法制是分封制的,分封制是宗法制在上的体现。△中国早期政治制度的特点(1)主要以父系血缘关系的亲疏分配政治权利,等级森严。(2)_权与_权相结合,具有神秘色彩;(3)诸侯有相当大的,最高统治者尚未实现权力。(4)形成了开创性、性和发展性相结合的特点。★:【达标检测】1、《左传》记载“诸侯立家,卿置侧

7、室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎……”材料直接反映了(0.君主专制的作2、A.分封制的作用B.宗法制的作用C.郡县制的作用下列历史论文的标题中,出现明显科学性错误的一项是(A.《浅议我国早期国家政治制度的创立者一一黄帝》B.《趣谈周武王与分封制》C.《论隋唐三省制对中国历史的影响》[)•《谈谈清雍正帝与军机处的设置》3、观察以下两图,下列相关表述正确的是乂0①周工和诸侯的关系是君I:[关系②周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系③周王和诸侯的关系是等级从属关系天子子天子犬子A子丿制SOHHiiiiiIA④

8、周王对各诸侯国拥有绝对的统治权A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.“封建社会”的概念是近代引入屮国的。下图所示柳宗

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