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1、分类号:BI28光明日报/2001年/01月/06日/第A03版/专版/尊重的教育0:东北师大的教育理念史宁中盛连喜柳海民杨忠王逢贤孙鹤娟梁忠义段丽华张澍军田仁罗尔新世纪的教育理念校长博士生导师史宁中教授东北师大的办学特色是为基础教育服务,以培养优秀的中学教师为优长。因此,我们提出的教育理念应当与教育规律有关,应当与基础教育的现状与未来发展有关。根据多年的教育实践,我们提出东北师范大学新世纪的教育理念或者教育精神是:尊重的教育。其理由和内涵如下:从统计资料上看,我们国家今年基本完成了普及九年义务教育的任务。但是在事实上,反弹相当严重,农村学生辍学的问题没有从根本上得到解决。即便是在城镇,
2、也有相当部分的学生不愿意读书。不愿意读书的原因是什么呢?到现在所有的关于这个问题的研究结果几乎都集中于课程内容:是因为学的东西没有用,是因为课程负担太重。那么我们削减一些课,再加上一些活动课,问题就解决了吗?事实并不是如此。我们必须看到,在教育模式上,封建传统教育的影响仍然是很深的。关于这一点,江泽民同志去年2月1日5关于教育问题的谈话6中谈得很清楚。封建传统教育的要害有两点:/读书作官0和严加管教。一个是物质利诱,一个是棍棒教育。正是这些,导致了单一的培养模式,也构建了一个没有乐趣的教育环境。这种教育抹煞了受教育者的个性,从而也抹煞了受教育者学习的兴趣和欲望。在这种情况下,学生怎么会愿
3、意读书呢?我们在学校实施/优秀教学工作年0的开始提出这个教育理念,是希望能够引起广大教师和同学们的讨论,形成共识,从而提倡这种理念。希望我们的教师在教育教学的实践中贯穿这种理念,让我们的学生感悟到这种理念。也希望我们培养出来的学生在他们未来的教育生涯中倡导这种理念。这样,我们就可能为我们国家的基础教育的发展作出更多、更大的贡献。深厚的历史根基博士生导师柳海民教授中国古代教育家孔子主张教师在教学中要善于/因材施教0,注意发展每个学生的个性特长;要做到/不愤不启,不悱不发0,善于调动学生学习的主动性和积极性。5学记6更指出,教学要/导而弗牵,强而弗抑,开而弗达0。这些都是尊重学生、尊重教学规
4、律的光辉思想。在西方近现代教育发展史上,卢梭的/自然教育论0,爱尔维修的/智力平等说0,狄德罗的教育民主化与世俗化主张,以及裴斯泰洛齐的/和谐发展0思想,都把对学生的尊重看成是教育成功的基本原则。新教育思潮的代表人物爱伦#凯反对压制学生的个性和施行体罚,倡导教育的民主和自由。蒙台梭利则更呼吁社会要尊重学生的人格,爱护他们/纯清而又敏感的心灵0。美国教育家杜威的全部教育理论充满了尊重的思想主张。他援引埃默森的思想说:/尊重儿童。不要过分摆起家长的架子0。伟大的苏联教育家马卡连柯创立的/严格要求与尊重信任学生0的思想,至今仍是我国教育学上的一个基本原则。这些都说明,/尊重的教育0有其深厚的历
5、史和理论根基。/尊重0不能没有条件博士生导师王逢贤教授倡导/尊重的教育0,就人是教育的主体,是教育存在的出发点和归宿来说,/尊重0是无前提条件的。但人作为主体其主体性发展和成熟有个过程,而促进人的发展的教育也有个过程,这两种过程的契合是人类最复杂、最艰巨、最崇高的自我提升建构活动。其中各因素的组合和变量,导致教育过程中各类互动主体的素质水平和发展方向参差不齐的常态性,规定了教育过程中的尊重不能没有条件,不能没有层次,不能没有底线。教育史上有/尊重与严格要求相结合0、/爱之甚则求之切0的说法和做法。其核心蕴意不外是越是尊重越要严格要求,严格要求是尊重的体现。确切地说,/尊重的教育0不是无条
6、件尊重一切,对教育中一些人的不正常需求和活动,对不良素质和违法乱纪行为,不仅不应尊重,而且应严格禁止和要求改正提高。这种严格要求是对当事人尚未意识到其人性等严和发展短路而进行的终极性尊重,对人的发展过程和教育的循序过程的尊重。人化教育的需要杨忠教授尊重具有心理和社会双重涵义。按当代心理学家马斯洛的需要层次理论,尊重是人的一种高层次需要。尊重的需要是在生理需要、安全的需要、归属的需要和爱的需要得到满足之后的一种需要。比它更高一层的需要是自我实现的需要。一个人需要层次越高,他的社会属性体现得就越充分。自我实现是自我发挥的欲望,也是一种使自己的潜力得以外化的心理倾向。这种倾向使一个人越来越成为
7、独特的人。在社会化过程中,尊重的需要得到满足,一个人就会自尊、自信、自励,反之就会导致沮丧和自卑。/尊重的教育0是东北师范大学面向新世纪高等师范教育的理性追求。这一高度概括的表述具有多层面的内涵。在决策层面上,它意味着要遵循教育规律;在操作层面上,它指的是尊重学生的个性和身心发展规律;在评价层面上,它指的是要全面看待每一个学生的发展;在师生关系上主张相互尊重。/尊重的教育0理念的追求是/以人为本0的教育,或者说是/人化0教育。由于片
