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1、第2卷第2期广东财经职业学院学报Vol.2No.22003年4月JournalofGuangdongVocationalCollegeofFinanceandEconomicsApr.2003管理思想的发展趋势X赵理富(中共湖北省委党校,武汉430022)摘要:管理实践和管理思想是随着人类的诞生而产生的。作为科学而系统的理论,管理思想的诞生只是近百年的事情。千年以来,管理走过了从经验到科学、从重物到重人的漫漫历程。沿着历史发展的线索,透过历史的眼光来探求管理思想在未来的发展趋势,可以断言,尽管未来管理领
2、域的思想旋律不止一个,但人本管理将会成为信息社会管理思想领域最有生命力的主旋律。关键词:管理思想;发展趋势;人本管理中图分类号:C93209文献标识码:A文章编号:1671-8208(2003)02-0052-06管理是人类无处不在,无时不有的重要活动。经有了部落和国王,有了初具雏形的古老组织。作为实践活动,它随着人类的诞生就出现了。仰有了组织,便有了管理。到了约公元前17世纪后赖管理和技术,人类在数千年前就制造了诸如埃的商、周时代,中国的官僚机构已经发展成为一个及金字塔、中国万里长城和秦始皇兵马俑等无
3、数分等级层次的完备体制,出现了从中央到地方的令人惊叹的千古杰作。然而作为科学理论,管理等级森严的金字塔式的权力机构。在公元前200的诞生只是近百年的事情。千年以来,管理走过多年的秦朝,已经形成了与现代中国国土相近的了从经验到科学、从重物到重人的长久历程。在统一国家。此后虽然也曾历经了“分久必合,合久全球化背景下,东西方管理文化在相互碰撞的激必分”的沧桑曲折,但从总体上看一直是统一的。流中,将把人本管理作为管理的最重要的趋势,带历代统治者在对这个统一的泱泱大国的有效控制入知识经济时代。和管理实践中,积累了
4、丰富的管理思想。一、在实践中闪光的古代管理思想这些管理思想,闪耀在诸子百家的著述之中,美国学者罗杰·科隆斯在《工厂生产—公元元蕴藏在千百年的无数管理实践里。虽然没有形成年》一文中写道,中国人早在公元元年就已通晓劳完整的理论体系,更谈不上形成一门独立的科学,动分工和组织的部门化。刻在一只饭碗上的文字但其内容是无限丰富和博大的。“中国传统的管表明,它是一家官办工场制造的。在这家工场,各理思想,分为宏观管理的治国学和微观管理的治个工匠之间的劳动有着高度的专业化分工。这家生学。治国学适应中央集权的封建国家的需要
5、工场分三个部门:会计、安全与生产。[1](P17)这⋯⋯治生学则是在生产发展和经济运行的基础上段话明白地告诉我们,在千年之始的公元元年,古通过官、民的实践逐步积累起来,包括农副业、手老中国在生产领域里已经有了成熟的管理实践。工业、运输、建筑工程、市场经营等方面的学问”。如果我们把眼光放得更远,从公元元年上溯[2](P36)综合中国古代管理思想,最重要的是重到历史的深远处,我们发现早在五千年前,中国已人。重人就是要重人心向背,重人才归离,重团结X收稿日期:200320222452赵理富:管理思想的发展趋势
6、和气。儒家“行仁德之政”“、因民之所利而利之”、字塔时就出现了。可惜,人类早期丰富的管理实“和为贵”等思想成为传统管理思想的重要精神。践活动中蕴含的管理思想并未形成文字,传诸无论治国还是治生,都需要天下归心,都离不开人后代。才,所谓得民心者得天下;离不开“天时、地利、人公元2世纪,古罗马帝国取得了统治欧洲和和”,所谓和能兴邦,和气生财。这种人本管理的北非的成功,这种统治延续了几个世纪。古罗马思想充分体现在中国近代企业管理实践中。如申帝国之所以兴盛,在很大的程度上应归功于卓越新打捞纺纱厂老板荣德生治厂以“
7、《大学》之‘明的组织管理才能。他们采取了较为分权的组织管德’《、中庸》之‘明诚’”对待属下“,管人不严,以德理形式,从一个城市直至发展成为一个世界级的服人”“,使其对工作不生心,不存意外”。中国古帝国。在欧洲的中世纪出现了两类社会经济组代管理的另一个重要思想是诚信不欺。儒家坚持织,即行会和厂商组织。贸易的发展需要管理贸“君子信而后劳其民”的观念,治国要守信,从商也易的机构,于是在11世纪初产生了商业行会。工如是。我国历来有“诚工”“、诚贾”的传统,商而不匠在城镇的聚集于12世纪催生了手工业行会在诚,苟取
8、一时,终致瓦解。诚信被儒家视为“进德欧洲城镇的出现。生产力的发展孕育出“前店后修业之本”“、立人之道”。体现在管理思想中就是厂”的厂商组织。由于筹措资金方式的不同,厂商“人无信不立,政无信不威,商无信不富。”近代刘组织又形成了合伙和联合经营两种不同的形式,国钧办大成纺织染公司,就以“忠信笃敬”为厂训,这就是未来公司的前身。对行会组织和厂商的管把诚信不欺的思想作为其企业管理理念。此外,理实践使欧洲人获得了企业管理的初步经验。文勤俭敬业,实事求