“仁”的道德修养方法及其当代德育启示new

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1、2010年9月江苏教育学院学报(社会科学)Sep．，2010第26卷第9期Joum~ofJiangsuInstituteofEducation(SocialScience)Vo1．26No．9“仁”的道德修养方法及其当代德育启示王静波(江苏教育学院政教系，江苏南京210013)[摘要]“仁”是孔子伦理道德思想的核心。与在本体论概念体系中，对模糊不明、含义深奥的概念进行现代性解读不同，本文从方法论的角度，探索孔子“仁”学思想的当代德育方法论价值。“仁”作为关于人自身及人与人关系的最一般的价值原则，其重视自省、慎独的德育方

2、法，遵循知仁、求仁、成仁的德育生成规律，可以融通于我们当代德育中，为我们的德育理念的更新、教育对象的重新认识、自省慎独的德育方法的再思考、层次性差异化教育目标的确立提供方法论的启迪。[关键词]仁；道德修养；当代德育[中图分类号]D648[文献标识码]A[文章编号]1671—1696(2010)09—001l一04对于中国传统文化的继承和发扬，我们往往集发给予“仁”以新的解读与价值，重新理解人的本质中在本体论概念体系中，对模糊不明、含义深奥的概及其社会伦理道德意义。笔者认为，“仁”内涵的丰念进行现代性解读，但“那些被先贤

3、们从生活中提炼富本身就反映了人的道德生活的丰富性，它既包括出来同时叉身体力行的诸多人生信条和生活智慧，人的道德的最终目标，也包括人对这种目标的探求基本上成为了学者们仅仅用来进行理论思辨和分析与追寻，还包括对实现这种目标的行为原则的认知。的对象，这种状况是令人遗憾的。”⋯事实上，中国传孔子谈论“仁”，是一种至高的人生目标和人生境界，统文化的智慧不仅在思辨，更在实践，它们不仅为我是在目标引导下的道德实践行为，是对人际基本道们提供本体论的思辨，更为我们提供方法论的启迪，德原则的道德认知，是知仁、求仁、成仁的统一。孔子的“仁”

4、学思想为我们的当代德育提供了方法论从本体论概念体系看，经过历代先贤的丰富和的价值和视角。发展，形成了儒家以“仁”为核心的伦理价值体系。在《论语》中提到“仁”的次数最多，孔子思想以从“仁”的方法论价值体系看，“仁”学的形成与建构，“仁”为核心，又称“仁”学。在本体论概念体系中，是一个以“仁”为核心的价值体系的形成过程，是处“仁”的概念在《论语》中充满了神秘色彩。“仁”在理人际关系并使之和谐的基础，是达到个人幸福、社孔子看来内涵非常丰富，他强调“仁”在整个道德体会安宁的最高道德准则和道德理想的实现过程。系中的中心和至高位置

5、，但又说“仁远乎哉，我欲仁，“仁”是从人格魅力、人生境界的道德个人主义的角斯仁至矣。”“仁”似乎又唾手可得。历代先贤对度出发，经过人生修炼，达到“成仁”的境界，这构成“仁”的解说不尽相同，现代学者的理解也有不同侧了儒家伦理思想体系的理论基石，成为社会道德范重，牟宗三认为“仁”具有“觉”和“健”两大特畴的主轴、一切美德的总称和评价社会善恶的标准。质。[即。’刘国强认为“仁”具有三层含义：一是它客观上牵动、影响着整个社会道德规范体系，推动表示爱，是一种美德；二是指总摄诸种美德，包含着着整个社会的道德教化，维系了世界上历时时

6、间最众德的集合；三是形而上意义的仁，作为人的本质的长、结构最为稳固的封建制度，创造了独特的儒家文仁。在现代视角下我们可以融合孔子和后儒的阐明，并直到今天仍深刻影响着世界。从历史的角度[收稿日期]2010—05—20[作者简介]王静波(1972一)，女，江苏盐城人，江苏教育学院政教系副教授。或以马克思主义的观点来考察，为客观的经济地位与国家关系的思考是纳入到人之为“仁”的思考体系所决定，孔子所倡导的“仁”应被纳人到维护封建宗内的。换句话讲，在儒家看来，现实世界中的人都是法等级制度的历史形式中，有极大的局限性。但它未完成的

7、人，都需要在对关系的回应中完成自我。实际在整个中国历史中所起到的客观作用又是不容所以，人在自我人格的提升、人生境界的完善过程中质疑的，尤其在当前，我们面对西方文化的包围、过必须学会处理人与人的关系、人与社会的关系。分追求经济发展、人的本质的异化、人与人之问的关马克思对于人的完善与发展和社会的发展与进系危机等，“仁”所倡导的道德精神，不仅为我们解决步有着精辟的论述，他说：“代替那存在着阶级和阶现代化过程中的问题提供了新的视角，也为我们当级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，前的德育创新提供了新的启示。因此，我们须

8、从文在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条明传承和民族复兴的高度来认识孔子“仁”学思想对件。”儿舛他是将个人的完善和发展作为社会发展我们今天的德育的方法论指导意义。和进步的前提，而不是相反。“德育实质上是人存在一和发展的基本方式，使人获得社会思想道德文化，从、“仁”学思想对当代德育理念的而是自己获得存在和发展的方式。”从“仁