西方园林以几何体形的美学原则为基础

西方园林以几何体形的美学原则为基础

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时间:2019-03-07

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1、中国古典私家园林与西方古典园林的不同富审美摘要:中国古典园林以江南的私家园林为代表,园林以自然变化、曲折为特点,本于自然,高于自然,将人工美与自然美相结合,从而做到“虽由人作,宛自天开”,形成了自然式山水风景园的独特风格,它表现古代人民一种尚自然、尚自由、崇朴素的审美倾向,与首家的价值观相呼应。然而西方园林以几何体形的美学原则为基础,以“强迫自然去接受均称的法则”为指导思想,追求一种纯净的、人工雕琢的盛装美。花园多采取几何对称的布局,有明确的贯穿整座园林的轴线与对称关系。水池、广场、树木、雕塑、建筑、道路等都在中轴上依次排列,在轴线高处的

2、起点上常布置着体量高大、严谨对称的建筑物,建筑物控制着轴线,轴线控制着园林,因此建筑也就统率着花园,花园从属于建筑。关键字:西方古典园林,中国古典私家园林,东西方古典园林中国古典园林的特色:中国古典园林的主体并不是建筑物,而是自然山水。对中国人来别人说,置身山水之中,即等于回归自然,使人“忘此身在城市矣”。所以园林中山和水这两大景物是必不可少的。江南本多水乡,引水入园,使池水弯环盘绕,是,而山峦丘陵点地面积过大,且非随处皆有,故多用叠石代之。叠石本身是门学问。要力求叠成嵯峨峥嵘之状,引发人的丰富联想,典型者如苏州的狮子林,以太湖石叠就,酷

3、似群狮起舞,开关狰狞,颇富野趣。在此基础上,再筑以亭台廊榭,植以花卉树丛,于是宛然成一处市外山林,自然之美出矣。自然之美不仅指景物本身,其实也指人们对园林建设的规划。我们知道西方的古典建筑强调的是人为因素,如中轴线的设置,对称与均衡的追求等,然而中国古典建筑不是这样做的。它就是要打破对称,打破均衡,尽量显出天然,处在的样子。《红楼梦》第十七回中贾宝玉说大观园时曾指出,园林当“有自然之理,得自然之趣”,“非其地而强为其地,非其山而强光为其山,即百般精巧,终不相宜”。这是一条普遍的原则,实际上要求园林设计者顺应地势本身的特点,借助默默的天然景

4、物,使园子与三个环境融为和谐的整体。西方园林的艺术特色突出体现在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率,总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。整座园林以此建筑物为基准,构成整座园林的主轴。在园林的主轴线上,伸出几条副轴,布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、水池、喷泉、雕塑等。在园林中开辟笔直的道路,在道路的纵横交叉点上形成小广场,呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑物。整个布局,体现严格的几何图案。园林花木,严格剪裁成锥体、球体、圆柱体形状,草坪,花圃则勾划成菱形、矩形和圆形等。总之,一丝不苟地按几何图形剪裁,绝不允许自然生长形状。水

5、面被限制在整整齐齐的石砌池子里,其池子也往往砌成圆形、方形、长方形或椭圆形,池中总是布局人物雕塑和喷泉。追求整体对称性和一览无余。欧洲美学思想的奠基人亚里士多德说:“美要靠体积和安排”,他的这种美学时空观念在西方造园中得到充分的体现。西方园林中的建筑、水池、草坪和花园,无一不讲究整一性,一览而尽,以几何性的组合而达到数的和谐。追求形似与写实。西方古典园林的特点是讲求几何图的组织,在明确的轴线引导下作左右前后对称布置,甚至连花草树木都修剪成各种规整的几何形状。形式上整齐一律,均衡对称,一切都表现为一种人工的创造,强调人工美或几何美,认为人工

6、的美高于自然的美。如法国的凡尔赛宫。凡尔赛宫分为宫殿和园林两部分,宫殿指主要建筑凡尔赛宫,园林分为花园、小林园和大林园3部分。总占地111万平方米,其中宫殿建筑面积11万平方米,园林面积100万平方米。庞大恢宏的宫苑以东西为轴,南北对称,中轴线两则分布着大小建筑、树林、草坪、花坛和雕塑。中轴线上建有雕像、喷泉、草坪、花坛等。宫前广场有两个巨型喷水池,沿池伫立着100尊女神铜像。一条长1650米的运河引来塞纳河水,600多个喷头同时喷水,形成遮天盖地的水雾,在阳光下展现出壮观美丽的七色彩虹。第一,历史渊源的差异。中国园林发源于商、周时期,最

7、早的形式是囿,囿是将一定的天然地域加以圈围,并在其中放养动物,以供帝王贵族狩猎游乐之用的场所,基本上保持了原有的自然地貌,审美与实用结合在一起。西方园林作规则式布置,最初大都出于农事耕作实用的需要,如法国的花园就是起源于果园菜地,在一块长方形的平地上,由灌溉水渠划成的方格,果树、疏菜、花卉、药草整整齐齐地种在这些格子形的畦里,在此基础上,种上灌木和绿篱,形成简单朴素的花园,便是法国古典主义园林的雏形。第二,哲学观的差异。对中国自然山水式园林影响最早、最大的折学便是老庄哲学。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“无为即自然”,是老子哲学的

8、基本观点。老子和庄子在老庄看来,大自然之美,并不在于它的形式,恰在于它最充分、最完全地体现了这种“无为而无不为”的“逍”。自然界并没有下意识地追求什么,但却在无形中造就了一切,正如庄子所言“天

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