大团圆——中国式悲剧

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1、大团圆——中国式悲剧美中文摘要尚“圆”意识是中国传统文化的一个核心意识，中国人对“圆”的崇尚和感悟最早可以追溯到“天圆地方”的宇宙观的形成。在中国文化的演进过程中，这种对“圆”的崇尚和理解，延伸到各个领域，特别是在文学艺术领域逐渐形成了一个独特的审美范畴。“大团圆”是我国古典文学特有的一种文学现象，它大量的出现在我国的戏曲小说中。对于戏曲小说中的“大团圆”现象，不少人也曾进行过探讨，他们对“大团圆”结局的态度褒贬不一，总的来讲，人们更多的是对大团圆所反映出的国民性的弱点持否定态度。但是，从悲剧意识角度来看，大团圆模式是古代戏曲用以拯救苦难，弥合痛苦最

2、重要的方式，体现了人类渴望从灾难与痛苦中被解救出来的共通的文化心理。中国传统文艺思想中虽没有悲剧这一概念，也未能形成系统的悲剧理论但对悲剧之美的欣赏却有着深远传统，并在戏曲评点及其理论思想中得到了承续与深化，这些均为古典悲剧观的形成奠定了坚实的基础。关键词：大团圆悲剧性文化心理AbstractStill“thecircle”consciousnesswasaChinatraditionalculturecoreconsciousness,theChineseisright“circle”theadvocationandthefeelingbecome

3、sawaremaytrace“thedayroundplace”mostearlytheworldviewformation.InChinesecultureevolutionprocess,thiskindofright“circle”theadvocationandtheunderstanding,extendtoeachdomain,speciallygraduallyhasformedauniqueestheticcategoryintheliteraryartsdomain."Grandunion"isakindofspecialpheno

4、menonofliteratureinclassicliteratureofourcountry,itisalwaysfoundindramaandnovel.Atonetimemanypeoplealsocarriedonthestudyofit,andtherearemanydifferentopinionsaboutit.Inonewordmostpeopledisagreethattheoutcomeofthegrandunionexpressoftheweaknessofthenationaltrait.Therearegreatlydif

5、ferenceinwordstype,structuralpatternandexchangeablestystembetweenChinesetraditionaloperaandWesterndrama,thataffectstheaestheticstyleoftraditionaltragicopera.Keywords:still“circle”consciousnessthetargicthecultureandmentalmechanism一、尚圆意识尚“圆”是中国传统文化中的一个重要意识，同时又是中国古典美学的的一个重要范畴。尚“圆”

6、意识在中国古代文化中有着深沉的积淀，在戏曲小说中体现为一种对“团圆”结局模式的崇尚。中国戏曲小说的结局大概可以分为四类。1、圣断明冤式戏剧中有很大一部分大团圆结局是主人公经过艰苦的反抗斗争之后，由清官或开明君主出场，为民伸冤、钦赐团圆而得以实现的。《绯衣梦》：王闰香与李庆安指腹为婚，一日王闰香李庆安偶得相见并约定夜间相会，王闰香有银钱相赠，不料窃贼裴炎杀死侍女梅香抢走财物，李庆安手染血迹惊恐而回。王家将李庆安告到官府，判斩字时有苍蝇抱定笔尖，将苍蝇装在笔管，用纸塞住，又爆破笔管，新任开封府尹钱可觉得案件可疑，决定重审此案。最后访得真凶，王闰香与李庆安

7、得以团圆。《窦娥冤》：儒生窦天章上京赶考，将女儿押给蔡婆婆为童养媳。窦娥丈夫早死，无赖张驴儿父子逼迫窦娥婆媳嫁给他们父子，张驴儿失误药死自己的父亲，嫁祸窦娥，窦娥为保全婆婆，屈招罪名，处斩时三桩誓愿一一灵验。窦娥父亲窦天章任廉访使，窦娥魂向其诉说冤情，窦天章平反冤案。《鲁斋郎》：权贵鲁斋郎强夺银匠李四和六案都孔目张圭之妻，迫使两家妻离子散，最后包拯设计智斩鲁斋郎，两个家庭得以团聚。孟汉卿《魔合罗》：六案都孔目张鼎找出破案的关键证物魔合罗，惩治元凶李文道，昭雪了刘玉娘的冤情。2、金榜题名式这类戏剧中的男主人公历经磨难最终“金榜题名”才子佳人得以团圆。关

8、汉卿《拜月亭》：蒙金战争中，王尚书之女瑞兰与母亲失散，蒋世隆也与妹妹瑞莲走散。蒋世隆与瑞兰相遇并结成夫妻，王