天津市旧街区的再生与利用

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1、天津市旧街区的再生与利用卓强刘小蕾摘要：介绍了天津以街区改造为单位的小规模更新，及对旧街区再生与利用的情况。形成了以鼓楼为中心的方城。清雍正九年升州为关键词：历史及文化再生与利用措施与实例府，根据当时政治、经济形势，将天津城的性质Abstract:Thispaperhasgiventheintroductionofrenovationandtherebuildingofthesmall-从卫城改变为商业居民城市，自此天津迅速成为scaleblockinTianjin.Keywords:Historyandculture,Renovationandrebuilding

2、,measureandexample北方的经济中心，至清朝中末期，达到了它历史中图分类号：Tu984文献标识码：B文章编号：1004-8537(2002)06-0053-05的最繁荣阶段。1840年到1945年的百年间，是天津的另一问题的提出生与利用不仅要考虑它物态文化(有形文化)的层个重要时期，八国联军入侵后,各国在各自租界建筑作为人们赖以生活的物质空间，是一种面，还要考虑当地特有的制度文化、行为文化及内进行了大规模建设，使天津成为名副其实的文化的载体，它记录了一代甚至几代人的生活，心态文化(无形文化)层面。“万国建筑博览会”，租界地内的主要建筑形式为人们希望通过

3、它们透射出从前的某种讯息。从文化形态学角度将文化视为一个包括内核各国传统或折衷形式的花园别墅和多层里弄式住20世纪20～30年代一批建筑师和规划师提和若干外缘的不定型的整体。作为建筑或者是由宅等。租界区沿海河两岸分布,其面积和规模已出了许多理想的城市模式，但这些用传统的形体建筑组成的街区本身是与生产力关系最直接的物大大超过了老城厢。辛亥革命以后，清朝的遗老规划和大规模总体规划改建城市的做法都因把城态文化层次，新陈代谢节奏较快，各个历史时期遗少、当时的政客商人云集天津，在租界地内建市看作了一个静态事物而告失败。都具有各自的建筑风格及街区特色，然而对于社造住宅别墅，这些

4、建筑已不再严格遵循外来的样近年来天津经历了一个经济快速发展时期，会心理层次来说，诸如潜藏在大众历史生活中的式规范，而是依从中国主人的口味，一种津地特大面积的土地开发已使城市面临着物质空间和人价值观念、审美情趣、思维方式所构成的“民族有的小洋楼风情悄然形成。由此看来面对侵入者文空间的大变动重构，政府对于一些有价值的地性格”，因为是一种“集体潜意识”往往历时久远的文化强加，这种对外来文化的改造表现了本土段采取了谨慎的态度，在实践中进行了一系列以而不衰，所以被人们称作“文化的深层结构”。因文化雄厚强劲的背景与巨大融合力。街区改造为单位的小规模更新，比如鼓楼步行街此我们在进

5、行旧街区改造时如果忽略了当地居民天津在向城市近代化转化过程中，体现东西改造及和平路工程改造等等。与大规模追求完整的行为习惯及心态文化，就会导致在塑造有形文方文化融会的城市文化结构已逐步形成，比如在统一的改造计划相比，这种方式对建筑环境和人化的同时造成对无形文化的破坏，所以本文讨论文化娱乐方面，一方面西洋音乐、歌舞、绘画已文环境的延续和平稳过渡是非常有益的，这也正“天津旧街区的再生与利用”应从天津的历史文被知识界接受，尤其是电影的普及更成为市民文是本文介绍天津旧街区再生与利用的原因所在。化入手。化生活中不可缺少的部分；另一方面传统的京天津城市最早聚落居民点始于金元时期

6、，地剧、曲艺以及新式话剧等也占领着很大文化阵天津历史及文化名直沽。本地区的繁盛与盐业及航运业有关，明地。对这种多元共生的文化，冯骥才先生有过形作为特有文化的产物，我们分析旧街区的再弘治六、七年间重修，将旧城墙改砌砖石，从而象的描述，“一百年来，天津有两个截然不同的文建筑创作2002/0653化入口，一个是传统入口：从三岔河口下船，举足迈入了北方平原的老城文化；另一个是近代入口：由老龙头火车站下车，一过万国桥，满眼外来建筑突兀奇异，恍如异国，这便是天津最有特色的文化风光。”措施与实例近些年来天津对历史街区的改造与利用做了大量实践，有的采取外檐整修，有的采取片段保留，有

7、的采取功能置换，其中不乏成功的实例，下面仅举几例加以说明：⒈古文化街天津古文化街位于旧城东北角，历史上在元泰定三年皇帝敕建天后宫，香火极盛。作为中国最北的天后宫，它紧邻海河，人们出海前在此保佑平安。随着盐运业及航运业的发展，在宫南及宫北形成了以宫前广场为中心的商业街，宫前设戏楼一座，透过戏楼可看到海河上的往来商船。然而随着城市周边地段商业的日益发达，以小商品经营为主的古文化街日益衰落，建筑年久失修，20世纪80年代进行的更新改造计划采取了维护修缮与新建相结合的方法，一方面对于宫南宫北大街两旁的店铺以修缮为主，保持原来的建筑风格；另一方面对整个文化街的中心：天后宫