中国人拒绝认错的四大理由

《中国人拒绝认错的四大理由》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、中国人拒绝认错的四大理由“拒绝认错”是西方人给中国人总结出来的性格特点之一。能代表中国人的非毛泽东莫属，在他身上，中国人“死不认错”的特性表现得尤为淋漓尽致。偏执己见，错了也是对的，谁持异议或反对就打倒谁。在中国，领导好像天生就是对的，要想他们认错，一个字“难”，两个字“很难”，三个字“非常难”。我曾经也是一个不肯轻易认错、不肯轻易低头的人，那怕自己真的做错了。这究竟是什么逻辑？什么心理？我不得而知。好像经典语录教导大家的是：有则改之，无则加勉。言归正传，下面胡乱谈谈中国人拒绝认错之我见：   一、是非不分   是非本来是事物的本来曲直

2、，可中国人却从来就是把是非和政治、地位、权威、利益摁在一起，所以“胜者王侯，败者寇”也就成了中华文化的一部分。胡适曾经说过：“历史是任人打扮的小姑娘。”这可能是对中国人是非不分的最深刻的批评。远的不说，就说我们小时候读的历史教科书，对朝鲜战争是这样描述的：1950年，美帝国主义悍然发动朝鲜战争，妄图以朝鲜为跳板，扼杀我新生的人民民主政权。长大后却发现，根本就不是这么回事儿。朝鲜战争是金日成首先挑起的，他不顾二战后世界两大阵营对立的现实，挥师越过三八线，妄图消灭李承晚领导的南韩，做他的春秋大梦。美国首先被拖入战争，接着英、法、土尔其等国所

3、谓的“联合国军”也下了水，最后中国也卷了进去。毛主席派中国人民志愿军抗美援朝，除了基于保家卫国的考量之外，更重要的是捍卫社会主义阵营，这是雄才大略之举，连混世魔王斯大林都感动得流泪。如果朝鲜被灭，不但社会主义阵营断了一臂，中美将会直接对垒，中国安全便少了一道安全屏障。因此，无论从当时的历史环境、长远战略，还是现在回过头来看，出兵朝鲜都是可以理解的。但是那场造成数百万人失去生命的战争浩劫，明明是金日成发动的，怎么历史书上却变了是美帝国主义悍然发动的呢？中国不忍看到朝鲜灭亡，难道美国就忍心看到南韩灭亡吗？是非，被湮灭了。   我小时候喜欢听

4、太平天国的故事，看太平天国的小人书，崇拜太平天国的英雄们，这也是受历史教科书的影响。因为历史教科书上把他们描述的很伟大：太平天国运动是中国近代史上规模最大的一次农民革命运动，影响遍及18个省，沉重地打击了中外反动势力，加速了腐朽的清王朝的灭亡。长大后，却发现自己又一次被骗了，太平天国的领导人哪里是什么英雄，连狗熊都不配。洪秀全、杨秀清、韦昌辉之流装神弄鬼、愚弄民众、穷奢极欲、忤逆人伦、杀人如麻，全都是些人间渣滓。是非，再一次被湮灭了。为什么要美化这么一群小丑？是因为有人颠倒了是非，为什么要颠倒是非？是因为他们心中根本没有是非。   老实

5、说中国人没有什么是非观念，但对此强调得最厉害的却恰恰是中国人，看看我们今天所强调的大是、大非的事情是什么？你还能指望中国人分得清是非吗？   二、奴性十足   至今还有人对满族入侵中原统治我们两百多年耿耿于怀。一个仅有几十万人的少数民族，一个努尔哈赤之前连文字都没有的野蛮民族，真的是完全靠武力征服汉人的吗？非也。其实，满人非常了解汉人文化，是用汉人文化征服汉人的。儒家文化的魂是什么？是奴性。这一点可能连朱熹都不清楚，但满族人知道。   满族皇帝、贵族让下属自称奴才，这种赤赤裸裸的称呼，完全撕掉了儒家文化的含蓄和虚伪，但却深得中华文化之精

6、髓。汉人做了满人两百多年的奴才，是因汉人从来就是奴才，几千年都是如此，所以满族人才可以如此猖狂，顺理成章的做主子。   奴性和拒绝认错有关吗？有。中国人不肯认错，那也是看场合的，对上既使是没有错，也是可以认错的；而对下呢，错了也是对的，只有对没有错。这种认错观正是奴性的表征。生活的经验告诉我们，党中央永远是正确的（我认为党中央绝大数的时候也是正确的）；国家领导人是只有对没有错（至少在生的时候是如此）的；腐败官员出事之前都对的好的，东窗事发之后都是错的坏的；上级向下级、老师向学生、父母向儿子道歉那是不可能的。这些是什么？这是深入骨髓的奴性

7、，你还能指望中国人能心气平和地认错吗？   三、死爱面子   “面子”是在儒家思想的影响下，中国人深层心理结构的一种反映，蕴含着中华文化社会心理的深层意象，对中国社会有着极深的影响，绝对是中国特色的东西。但对什么是面子，恐怕却没有人能说得清楚。德国有位汉学专家曾经对中国人的“面子”下过一个定义：中国人潜意识里的自我评价与期望。这恐怕是一个相对确切一点的解释了。   认错和面子的关系可密切了，很多时候，一个人要是认了错，那就会很没有面子。但有时保住了面子心里也不一定很好受，所以又有“死爱面子活受罪”的说法。1962年，党中央在北京召开了七

8、千人大会，本来是要对大冒进的失误进行反思，但会议开着开着，毛泽东觉得很没面子了，因为大家发言讲“大跃进”、人民公社的问题很多，特别是刘少奇同志发言时很不注意分寸，说饿死了那么多人“不是天灾，而是人祸。”最后