抵抗与臣服_青年亚文化视角下的新媒体数字短片new

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1、国际街闻界圈络传研我一以为一以刃一【文章编号】抵抗与臣服青年亚文化视角下的新媒体数字短片—口曾一果,苏州大学新闻传播学院摘要新媒体技术的发展,使得数字短片近年来在青年群体中发展迅速,数黄惊人,大有取代传,、“”。统电影媒介的趋势有不少学者认为数字短片是真正无功利的个性化的街嫌介文化笔者则认为虽然数字短片作为一种具有青年,其有一定的抵抗性、反报性子,但其反亚文化气质的新嫌介文化,。板的力童却很有限而且它最终臣服于主流谋介的商业和权力逻挥关健词数字短片青年亚文化文化工业【中图分类号』【文献标识码】。“”。制片人或演员人人都可以拍电影并不难实现其,,数字

2、短片与影像生产的变化次从传播角度而言数字短片依托的主要是网络传,,“上传”“播而不再是电影院制作者可以自由或下,”,,,最近几年我国的数字短片作为一种新媒介文化载由网络传播给观众再次从受众方面看电影尽,,,逐渐被关注大量数字短片被生产出来通过网络传管也考虑观众的接受与参与甚至是从投好观众趣味,。,,,播影响很大数字短片制作者主要是青年群体就目生产制作观众按照自己的理解可以同意或拒绝电,“”,。前在国内而言每年究竟有多少部数字短片难以统影提供的意识形态但观众的参与程度仍然有限,,,,,。计仅就成都市而言据称每年有多部而中国大相反数码短片的作者经常也是

3、受众拥有着主动权,陆每年电影工业的产量也仅是部左右香港电影发生这样的变化缘于新煤体数字技术的飞跃发在鼎盛时代的世纪年代,其电影产量也就是展,电影是一种由少数人、机构或集团掌控的“文化工。’,”,,“部由此可见数码短片的生产速度远远超过了业不可能让人人都成为导演或演员电影通过文。”。一般电影产品化工业生产和传播给大众但数字短片无须如此复,,,,数字短片是新媒体技术发展后的产物绝大部分杂的流程数码摄像机不仅价格便宜而且便于携带是由青年群体制作运用数码摄像机拍摄,内容通常限稍有经济能力的任何个人、家庭或团体,便可以拥有,。,,定在到分钟以互联网传播为主的

4、一种影像与一台甚至数台数码摄像机网络传播的发展使得影,、、,、传统电影煤介工业相比数字短片在生产制作传播像传播快捷方便个体独立生产控制和传播煤介影。,,“”,方式和接受机制有了很大变化从生产机制来说传像变为了现实人人都可以是导演其次这也得益·,尽管,,统电影媒介往往由专业的生产机构像罗伯特于大众意识的醒悟过去影像制作被看作是一项很“”,,“”,考克尔所说很难讲清楚谁是电影产品的作者但高深的事少数精英因此拥有了霸权他们在观众“”,、、、,,、电影仍然是作者霸权由制片人摄影师导演演眼中也变得特别伟大可一旦大众意识到便捷价廉。,,员等少数媒介精英组成了霸

5、权机构数字短片的制作的新媒体可以自由表达自我和建构世界他们对导团队往往都不是专业演员,而是临时组合、搭建的一演、明星的崇拜就降低了,他们甚至创作出戏仿之作,,凡有、、,个以青年人为主的团队兴趣的都可以是导演颠覆嘲弄电影媒介霸权的产品例如胡戈《一个馒头峨一一收稿日期一,苏州大学祈闻传播学,。作者简介】一果院副教授中国传嫌大学博士后目“亚丈化”,项基金项目】本丈为马中红教授主特的年国家社科基金项断嫌体与青年课趁组课题目偏号为圈绪健侧叭国际新闻界引,,“发的血案》运用新煤体技术通过个人生产和制作大学影像表演协会联合举办第二届长春市大学生原、“”,”,“”

6、。戏仿嘲弄了传统媒介工业的权威叙述这部作品创大赛大赛主题就是我的电影,,而且其内容表明传统的煤介作品不仅容易模仿很可,、。“”笑充满了矫揉造作装腔作势作为一种自我表现的影像,,,因此新媒体数字短片的出现在一定程度上意、,,“”味着影像艺术生产传播和接受机制的变化少数精英抵抗主流媒介霸权以自我表现为中心构成了·,。控制的影像霸权受到了冲击斯蒂芬普林斯在《真实大数字短片的主要内容就数字短片的生产数、,“”,“的谎言知觉现实主义数码影像与电影理论》一文里看完全可以用不计其数一词来形容这不计其已指“”,,出数码影像技术正在快速地改变当代电影生产数的数字短片

7、内容丰富多彩尽管都不长但所涉及。”,,的几乎所有进程数字技术一方面参与了传统电影题材相当广泛从历史故事到当下的日常生活传统,,。生产另外大数字短片有一种与传统电影分庭抗礼电影所能表现的内容都可以表现出来其叙事类型的抵抗意味传统电影代表着由文化工业宰制,集体也多种多样,诸如恐怖片、武侠片、历史片、搞笑片、言、、“”汁,、,。的权威的资本的宏大叙述观众情片情色片应有尽有下面一张图表摘自于一个名虽,,“”,有选择不同影片的权力却无法主宰影像的生产新为三杯水网站通过这个网站的一部分数字媒体影像却代表着一种更加个人化、主体化和艺术化短片的题目,就能够大致了解

8、数字短片叙事类型的丰“”,、,的微观叙述影像由观众自己生产传播和消费故富性“”,有不少人认为这意味着标志着一个以自我为中心