大学英语教学的文化审思new

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1、大学英语教学的文化审思盛雪梅东南大学摘要:在大学英语教学中,语言与文化是不可分割的,社会文化能力的总体提高是大学英语教学的基本价值取向。从文化角度审思目前大学英语教学,摆脱急功近利的应试教育思想、修正课程设计的瑕疵以及提高教师自身跨文化专业素质是解决目前大学英语教学中文化缺失现象的主要对策。主题词:大学英语教学;文化审思;对策中图分类号:H319文献标识码:A文章编号:1672-9382(2008)05-0010-05索绪尔之后,语言学研究的基本方法是结文化的视角切入语言,重新建立语言与生活世构分析,旨在通过借助数学、自然科学的研究界的联系,让一个个看似简单而抽象的符号饱方法对语言进行

2、定量化的逻辑分析。这种带有含文化的张力,从而获得对语言本质及其规律鲜明科学主义倾向的方法论,将语言从复杂的的认识。依据卡西尔符号学理论的逻辑,人是社会文化生活中抽离出来,建构了一个纯粹客符号的动物,人类通过创造符号创造了文化、观化的研究客体,希望借此获得纯粹理性化的创造了人,符号赋予了人生命的意义。因此,超验知识体系。在语言教学中,这种诉求就表越来越多的人更愿意承认:作为人类最重要的作者简介:盛雪征为:语言的教学与学习就是对客观语言知识文化符号,“语言”本质上是一种文化的存在,梅,东南大学外体系的获得,语法的能产性足以保证学生可以与其说它是文化的载体,不如说它本身就是文国语学院讲师,通

3、过对语言规则的学习掌握一种语言。但是,化及文化的建构者。博士研究生。研一种语言能否被从特定的文化中分离出来,成语言学研究为我们考察语言教学提供了一究方向:英语教为一个纯粹的认识客体?技术层面的语言结构个新的、可贵的视角。如果语言与文化之间有学、中外戏剧对分析所获得的语法规则能否真正揭示语言现象如是的联系,那么,学习一种语言就决不应该比研究。E-mail:的全部意义?语言规则的学习能否替代具体语是超验层面上的知识体系,也不应该是单纯操Sept.2008Vol.5No.5(GeneralSerialNo.25)sxm88@126.言情境中的言语行为完成交际的任务?正是基作层面上的技能操练,

4、而是通过语言获得语言com。于这种思考,上世纪80年代,我国语言学界掀本身及其背后深刻的文化意蕴。从这个意义上起了一股“文化语言学热”。文化语言学试图从看,当下的大学英语教学存在一定的问题,从FLC10中国外语方法到目的都存在一定的偏颇,其中文化教学“语言表述着、承载着,也象征着文化现实,的缺失是最为关键的问题。因此有必要从文化两者不可分”。语言与文化的这种相互依存的第2008的角度审思当前的大学英语教学。关系决定了语言教学中文化的重要地位,英语5卷年教学中必然存在英语文化的传递,英语文化是第9月5期学生形成交流能力的重要基础。有效的英语教1语言与文化(总第学远远超越英语语言本身的界限

5、,它必须将社文化是一个极其复杂的东西,给它下一个会规范、语言环境、文化规则及语用规律等诸25期)恰如其分的定义是十分困难的,据美国文化学多因素与语言符号系统密切结合在一起,才能家克罗伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概使英语学习者在实际语言应用中完成一个比较念和定义的批评考察》中统计,世界各地学者复杂的跨文化交际过程。美国教育家Winston对文化的定义有160多种。第一个给文化下定Brembeck说过,“采取只知其语言不懂其文义的是英国人类学家泰勒(EdwardB.Tylor),他化的教法,是培养语言流利的大傻瓜的最好办1871年下的定义是:文化是一个复杂的整体,法”。由于语言所具

6、有的作为文化的表现与承载它是人作为社会的一员时,所学习而得到的所形式的特征,不了解文化也就无法真正学好语有事物;它包括知识、信仰、艺术、道德、法言。学习语言与文化从根本上说就是一个相互律、风俗,以及其他的能力和习惯。因此,文促进、两位一体的学习实践进程,学习语言的化可以说是人们从过去集体经验中所学习和保过程也就是学习文化的过程。存的每一件事情。尽管人们对文化的理解仁者见仁智者见智,但从词源学的角度考察,东西2大学英语教学的目标方文化概念有着某些共同之处。文化,英文是culture,这个词源于拉丁西方神话传说中,人类原本操着相同的语语,原意为:耕耘、耕作。在中国,“文化”一言,当人类被逐

7、出天堂后,大地上的人类共同词,古已有之。《说文解字》称:“文,错画联合起来,希望建造一座登天的塔,重返伊甸也,象交文”,本义指各色交错的纹理,有纹饰园,这让上帝万分恐惧。为了阻止人类建造登之义,与“野蛮”相对。“化”由相反的两个“人”天塔,上帝让不同的民族操不同语言,于是人字组成,表达一种变化的趋势,本义为变易、类无法沟通与交流,无法完成登天塔的建造。生成,其引申义则为改造、教化、培育等。可在这则故事中,语言被看作是上帝为了阻隔民见,东西方传统

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