古希腊三大悲剧诗人与异同

古希腊三大悲剧诗人与异同

ID:34327391

大小:79.00 KB

页数:10页

时间:2019-03-05

古希腊三大悲剧诗人与异同_第1页
古希腊三大悲剧诗人与异同_第2页
古希腊三大悲剧诗人与异同_第3页
古希腊三大悲剧诗人与异同_第4页
古希腊三大悲剧诗人与异同_第5页
资源描述:

《古希腊三大悲剧诗人与异同》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇得斯古希腊悲剧的创始人他的创作标志着希腊悲剧已进入成熟阶段他的创作标志着“英雄悲剧”的终结。评价被称为教育民众的教师,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉“戏剧艺术的荷马”。“舞台上的哲学家”,,“心理戏剧鼻祖”时代背景是由氏族贵族奴隶主专政向奴隶主民主制过渡时期的诗人生活在雅典民主制国家的全盛时期,是雅典民主制盛极而衰时期的社会生活的反映大部分是在内战期间写成,反映了雅典奴隶制民主制危机时期生平概况(约公元前525——前456)·贵族出身·亲自参加马拉松战役和与波斯的海上战役·13次获得

2、比赛胜利·持民主思想,相信神、命运、因果,但亦尊重个人的责任与道德感。(公元前496——前406),出身富裕,曾担任将军和政府十大委员之一,24次获得戏剧比赛桂冠··他保持温和的民主思想,虽相信命运,但尊重人的个性和自由意志,塑造了一批敢于反抗命运的自由英雄形象约公元前480——前406),贵族出身末期,对民主制度的弊端有所察觉,关注现实问题,批判不公。接受了智者学派哲学思想的影响,最富于民主精神,资料代表作品代表作《普罗米修斯》原是三联剧,包括《被缚了的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》》《俄狄

3、浦斯王》《美狄亚》主要作品作品有7部传世,包括《波斯人》、《七将攻忒拜》、《祈援人》、《俄瑞斯忒亚》三部曲:《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》《普罗米修斯》三部曲:《被缚的普罗米修斯》、《被释的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》(后两本亡佚)《埃阿斯》、《安提戈涅》《俄狄浦斯王》、《特拉基斯妇女》《厄勒克拉特》、《菲洛克忒忒斯》《俄狄浦斯在克罗诺斯》。传世作品18部:《阿尔刻提斯》、《美狄亚》、《希波吕托斯》、《安德洛玛刻》、《特洛伊妇女》、《海伦》、《伊菲革涅亚在陶利斯》等。关注女性命运,12部以女性为主人公资料创作

4、概况共写了70部悲剧(一说90部),生前得过13次奖,死后还得过4次,公认的代表著作是《被缚的普罗米修斯》和《阿伽门农》。无他一生共获得24次奖,是希腊悲剧家中得奖最多的一位。据说共有剧作120余部,但仅有7部完整的悲剧流传至今,其中以《安提戈涅》和《俄狄浦斯五》最为杰出,后者被亚里士多德称为“十全十美的悲剧”。一生共写过92部剧本,只得过5次奖,现存17部悲剧和1部“羊人剧”(即“笑剧”),代表作有《美狄亚》、《特洛亚妇女》等对悲剧的巨大贡献4点增加了第二名演员,使对话成为戏剧的主要成分。创造舞台背景,使演员面具初步定

5、型化1、打破了三部曲的格式,创造了世界上最早的结构完整,独立的悲剧,其悲剧结构复杂、严密,布局紧凑、完美,矛盾推进迅速、绵密。2、在悲剧中增加了第三个演员,加强了戏剧动作和对话,使矛盾冲突在戏剧中占着最重要的地位。3、他使歌队成为戏剧整体中的有机组成部分,并开始采用彩色布景。首先采用第三个演员,加强了戏剧对话和动作;戏剧形式上突破了“三联剧”模式;首创“回顾式”结构,使情节更紧凑,冲突更激烈。采用写实手法,使悲剧现实主义化,反映陷于危机中的雅典社会(英雄悲剧的终结者)。2、擅长刻画人物心理,特别是女性心理。(亚里士多德:

6、不愧为最能产生悲剧效果的诗人。)3、塑造大量女性形象。资料悲剧的艺术特色演员人数1+12+1不限形式独创“三联剧”独幕剧单独的戏剧歌队的作用歌队与剧中人关系密切仍是戏剧的有机组成部分,但重要性大大减弱。依旧减弱类型英雄悲剧。命运悲剧社会问题剧原则英雄主义原则,宣扬无所畏惧的英雄气概。理想主义者,按“人应有的样子来写”的原则来写现实主义者,按“人本来的样子“来写,人物形象神化的英雄,充满战斗精神,人物形象单纯、高大,理想化的性格。高贵的人物形象。理想化的人,人物是按照“人应当是怎样”的原则写成的理想英雄。他的人物形象是人道

7、的,一点也不高贵‘现实中的人。按照“人本来是怎样”的原则塑造出来的写实人物。他的主角是英雄故事里的小人物。资料题材神话题材,取材于英雄传说,歌颂的是神的力量从神话中汲取的不仅是故事情节与人物,他力图保持人物性格以及故事真实性的同时也倾注自己的理念。将视线从神身上转移到了人。他笔下的主角大多是小人物,悲剧接近于日常生活,给奴隶和妇女在悲剧中说话的机会。他偏向女性题材。主题特征表现英雄主义和爱国主义精神,进而表现反专制、反侵略、反压迫的民主意识。表现对人自身的思考:人的厄运往往是咎由自取。作品的发展趋势悲剧的主角是神,人只是

8、卑微无助,接受援助的对象。歌颂神的伟大,故他的悲剧是神的悲剧。一个主角是人。另一个主角是命运。即神的意志。他的悲剧是人与神的意志进行角逐的舞台。完全描写人性,是真正意义上的人的悲剧。暗示着古希腊悲剧世俗化和人性化的趋势。通过对神的赞美,让人性有人借鉴模仿的模范,启迪了人性。赞美了人性,高度赞扬了人性的高贵与伟大,即使

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。