高二历史文科试题以及答案

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1、曾国藩学校高二期中考试试题卷历史（口3）总分：100分时量：90分钟一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分。）1.《论语•先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语•述而》S：“子不语，怪力乱神。”上述思想蕴含的主张是（）A.以民为本B.关注民生C.人性向善D.关注现实2.—个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代（）A.西汉B.隋唐C.北宋D.南宋3.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡

2、动！”乙徒口：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A.万物皆只有一个理B.有理而后有气C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理4.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（）A.民为贵、社稷次之，君为轻B.孔子之是非不是判别是非的标准C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉D.人伦道徳的价值内涵在于“三纲五常”5.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为A.新航路的开辟打破了“天圆地方”学说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运

3、动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立6.彼特克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……屈于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）A.重视人的价值，崇尚人性B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威7.《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了A.文艺复兴时期的人文主义精神

4、B.冒险家们开辟新航路的愿望C.反对专制和愚昧的启蒙思想D.工业资产阶级开拓市场的要求8.19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是A.孟德斯鸠B.狄德罗C.洛克D.伏尔泰9、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.教

5、皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降10.马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权來管他。该材料反映了马丁•路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位11•词起源于民间，到了宋代成为文学的主流。词成为宋代文学主流的根本原因是（）A.文人队伍的壮大B.城市经济的发展，市民生活的丰富C.资产阶级的产生D.

6、农民需求的增加12.下列作品中描写市井生活的是（）A、顾恺之《女史箴图》B、吴道子《天王送子图》C、阎立本《步辇图》D、张择端《清明上河图》13.京剧是我国国粹，它主要是由（）A•元杂剧发展而來的B.北京地方剧种演化而成的C.流行于北方的剧种融合而成的D.南方一些剧种传入北京后融合而成的14.被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而小国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏Z天算格致”的学说是（）A.日心说B.进化论C.量子论D.相对论15.20世纪初，物理

7、学本身发生了一场革命性的变化。下列选项中推动这一变化的是（）A.电的发明和利用B.量子论的提出和发展C.经典力学的发展D.原子能在军事上的应用16、革命派的民权主义和维新派的“兴民权”相比，进步意义体现在（）A、国家的阶级实质不同B、国家政治体制的变化C、反对帝国主义压迫D、反对封建土地制度17、儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮，康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”，二者的相同目的是（）A.为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动B.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众C.否定守旧势

8、力的理论基础D.借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张18、史学界把维新变法、辛亥革命、新文化运动称为近代化运动，因为它们都要求（）A、学习西方文化B、发展资本主义民族经济C、摆脱民族危机D、实行资产阶级民主政治19、1912年孙中山《祭明陵文》口：“（文）负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派（）