高二历史试题(文科)201804

高二历史试题(文科)201804

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1、2018年济南一中高二年级文科历史月考试题(本试卷分I、II两卷,满分100分,答题时间60分钟)第I卷选择题本卷共20小题,每小题2.5分,共50分。在每小题给岀的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.公元前892年周懿王死后,其叔姬辟方趁内忧外患、形势混乱之际即位,是为周孝王。但周孝王死后,王臣、诸侯等却一致拥戴周懿王的太子姬燮即位,是为周夷王。这反映出当时()A.分封制遭到严重破坏B.嫡庶观念仍较为牢固C.诸侯可操纵王室事务D.宗法意识已日趋淡漠2.唐朝沿用隋制,国家每一政令的下达,都

2、经由中书出令、门下市议、尚书执行的程序。后来“中书门下”两省,或论难往来。各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂。”这说明政事堂的设立()A.有助于提高中央行政效率B.扩大了三省长官的权力C.缓解了皇权与相权的矛盾D.旨在终结三省六部制度3.屮国史学会副会长熊月之认为:屮国于各种学问屮,惟史学为最发达,史学在屮国传统社会,事实上起着准宗教的功能。皇帝无权阅读史官的记录,史官地位相当特殊,故帝王将相惧怕史官。这种情况说明了()A.历代帝王十分重视以史为鉴B.后世评说对帝王将相的制

3、约C.传统人伦思想制约帝王行为D.帝王将相功过由史官来决定4•战国时期,民间私立祠、社数量大增。男女巫成为百姓信仰鬼神的关键人物,祭祀不再是固定时间的特定仪式,而变成他们的谋生手段。这种现象反映了()A.儒家思想成为统治思想的紧迫性B.祭祀活动干扰正常社会秩序C.社会转型时期民间信仰趋于合理D.贵族政治崩溃影响民间祭祀5.宋真宗时因“京师衢巷狭隘”,加以开广。由于店铺开设越来越多,有的店铺连通衢大道也要侵占一帝,因而到宋徽宗时候,不得不征收“侵街房廊钱”。这反映出当时()A.商业活动不受时间限制

4、B.政府摒弃传统抑商政策C.城市中坊市界限被打破D.官府不再监管市的交易6•明清时期,山东东昌府、江苏松江府是著名的产棉区,福建漳州府和汀州府是烟草专业户集中的地区,北京丰台草桥一带各村庄都种花卉,被誉为“花乡”。据此可知,明清时期()A.政府已经放弃重农抑商政策B.农业生产呈现专业化趋势C.长途贩运贸易繁荣D.工商业市镇蓬勃兴起7.宋明家具设计扬弃了隋唐壮美华丽的审美走向,崇尚简约内敛,讲求秩序和稳定,体现出一种工整规范的美。上述家具设计的价值収向折射出宋明()A.君主专制空前加强B.儒学思想

5、社会化趋向C.商品经济繁荣发展D.经世致用观念的影响8.“使原料多样化,还能化I日利废,取材方便,招高了植物纤维的质量,便于普遍推广,成为书写的不可或缺的材料”。这种工艺带来的变革()A.造岀中国最早的纸张B.奠定了雕版印刷的技术基础C.为兴办太学创造条件D.便利科学文化的传播与推广7.“古希腊民主政体是同吋代的楷模,是后世民主的源泉,但它也是-•种最简陋、最粗糙的结构:它实际上是由'发言权’组成,灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为()A.雅典民主实为专制制度B.雅典民主没有法律保障C.直

6、接民主存在制度缺陷D.雅典民主导致文明淹没10.1689年英国议会颁布的《权利法案》沿袭了罗马法的精神,又开启了近代民主代议制的先河,其在世界民主化进程中最为深远的影响是()A.确立了英国的君主立宪制,为世界各国普遍接受B.以明确的法律条文捍卫了资产阶级的利益,巩固了资产阶级革命的成果C.实现了由“主权在君”到“主权在民”的革命性转折D.解决了革命引起的政局动荡问题,为国家崛起提供了坚实的政权保障11.13世纪后半期,佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂,并专门发布公告称,教堂要与“佛罗伦萨

7、的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出,当时佛罗伦萨()A.工商业阶层成长壮大B.人文主义广发传播C.教会权威进一步捉升D.新教理论初步形成12.19世纪70年代初,生丝、茶叶合计占中国贸易出口总值的近90%,1900年降至38%左右,20世纪初年屮国已失去主要丝茶输出国的地位。导致这种现象的主要原因是()A.中国丝茶竞争力减弱B.清政府的重农抑商政策C.中国小农经济的瓦解D.中国产业结构的变化13.1921年3月,得知苏俄实施新经济政策后,有些外国革命者痛惜地哭叹道:“晓得今天

8、是这样,我们错不该参加十月革命了。”还有人吼道:“列宁要把我们带到哪里去?”这是因为新经济政策()A.间接地向社会主义过渡B.犯了右倾投降主义错误C.一定程度恢复资本主义D.促进生产关系根本变革14.五四运动前后,“改造中国”成为非常流行的政治口号。孙中山在上海发表了题为“改造中国的第一步”的演讲。粱启超等创办了名为《解放与改造》(后改称《改造》)的刊物,新民学会的宗旨是“改造中国与世界”。这种现象的出现源于()A.辛亥革命的推动B.新文化运动的影响C.社会变革的需要D.马克思主义的传播15.1

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