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时间:2019-03-03
《浅析国内关于“礼貌原则”及不礼貌现象的研究[参考]》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、浅析国内关于“礼貌原则”及不礼貌现象的研究摘要:对于人们言语交流,“礼貌原则”一直都是研究领域关注的重点。“礼貌原则”的提出,指导人们更好地进行沟通与交流。同时,在日常工作生活中,对于“礼貌原则”的违反现象也大量存在。文章考察了近年来国内对礼貌和不礼貌言语的研究情况,对相关理论和研究结果进行了归纳和总结后发现,目前大量的研究都集中在对“礼貌原则”不足的探讨和“礼貌原则”的违反、不礼貌产生的原因研究上。文章通过对这些方面进行研究,从而更好地避免交际失误。关键词:言语;礼貌;礼貌原则;不礼貌一、引言在Brown&Levinson的礼貌模式和
2、“礼貌原则”提出后的许多年内,语言学家一直在社会语言学、语用学、跨文化等各个角度在讨论着“礼貌原则”。而近年来,国内许多学者对Leech的“礼貌原则”进行研究补充的同时,也有学者开始关注“礼貌原则”的违反的研究。他们不仅发现了Brown&Levinson的礼貌模式,或者是Leech提出的“礼貌原则”及准则、礼貌层级存在着让人质疑之处,还提出了许多新的观点。二、礼貌和“礼貌原则”(一)礼貌针对语言使用中的礼貌现象,Leech(1983)提出了一套各社会、各群体共享的普遍性的“礼貌原则”;Brown和Levinson(1978/1987)则
3、提出了面子理论。这两个理论的共同点是旨在对礼貌这一普遍现象做出解释。在社会学和社会语言学研究领域,学者们一般把面子定义为:“交际实践中的参加者所相互给与的、相互协同的公共意象。”(Scollon&Scollon,2000)。Levinson把礼貌又分成积极礼貌(positivepoliteness)和消极礼貌(negativepoliteness)。在社会语言学领域,交际者相互间关于关系的推测以及关于面子的协同的研究,就是面子的研究,也被称之为礼貌理论的研究。(二)“礼貌原则”20世纪50年代,美国学者E.Goffman最早从社会学角度
4、谈“面子行为理论”(theTheoryofFacework),提出了礼貌模式。20世纪80年代,英国学者Grice提出了合作原则(thePrincipleofCooperation)及其4准则,从而大大推动了“会话含义”理论的向前发展。可以说Grice提出的“合作原则”是言语交际中一条重要的原则,如果在交谈时人人都能严格遵循这4条准则,他们便可以进行效率最高、最合理的交际。但事实上,人们并不总是遵循“合作原则”及其4准则,以直截了当的方式说话,这也就使以解释话语字面意思为主的“合作原则”显得有些力不从心。由于合作原则存在着一些不足,Le
5、ech等学者对合作原则及言语行为论(SpeechActTheory)均不尽满意,认为这两种理论虽有其合理之处,但不能解释语言运用中的全部现象,并进而提出了“礼貌原则”(刘润清,1987),并认为“礼貌原则”可以拯救合作原则(Leech,1983:81)。“礼貌原则”包括策略准则(TactMaxim)、赞扬准则(ApprobationMaxim)、谦逊准则(ModestyMaxim)、慷慨准则(GenerosityMaxim)、一致准则(AgreementMaxim)和同情准则(SympathyMaxim)。三、国内语言学界对于“礼貌原则
6、”的质疑近年来,国内语言学也有较大发展,许多学者对“礼貌原则”提出了质疑。王秀萍(2000)提出了语用距离对尊称礼貌性的制约。影响话语礼貌的各种因素综合称为“语用距离”,而礼貌就是交际双方语用距离的特定反映。言语是否满足礼貌的要求取决于语言外的因素。语用距离因社会文化、情景场合和交际双方的不同而有所不同,还表现在交际者可以使用一定程度的礼貌语言使之得到改变。因此,礼貌的功能是维持或改变现有的语用距离。如尊称形式礼貌与否要看交际参与者的语用距离而定。如果与语用距离相适,则是礼貌的,反之则可能是不礼貌的、过分礼貌的。王丽娜、彭漪(2004)
7、根据对“面子行为理论”、合作原则以及“礼貌原则”研究后,提出先现实生活中礼貌的需求常常促使人们暗示而不是明确表达自己的想法,甚至在很多情况下言不由衷。同时也可以说这类礼貌语言违反了言语行为的适宜条件(felicityconditions)之一的真诚条件(honestycondition)。谢朝群、何自然(2005)从哲学的角度对礼貌策略和规范提出质疑。他们认为礼貌策略和规范说预设了礼貌只能是有意识或自觉的行为,而不是无意识的或不自觉的行为,剔除了非理性、无意识的因素,试图说明我们做事是理性选择的结果,却忽视了礼貌的不可预测性;而且认为一
8、个社会文化仅有一套单一的礼貌规范,这种看法将礼貌与“有教养”联系在了一起,认为使用礼貌语言可以显示说话人有教养,反之则是没有教养的表现。因此,礼貌系统只解释礼貌的语言,不解释不礼貌的语言。似乎礼貌就是好的,
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