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《2016-2017学年北京市第四中学高二下学期期中考试历史试题 word版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、北京四中2016-2017学年下学期高二年级期中考试历史试卷试卷满分为100分,考试时间为100分钟一、单项选择题。(本大题共50小题,每小题1分,共50分。各题的四个选项中,只有一项符合题意。)1.2016年首都博物馆举行“殷墟妇好墓考古发掘特展”,妇好作为商王的妻子,生前深得信任和宠爱,死后得以厚葬。某观众据自己的观展记录得出了一些结论,其中正确的是观展记录结论A.妇好是中国历史上第一位女将军商朝时女性地位很高B.妇好墓中出土了大量甲骨卜辞这些卜辞是研究商朝历史的一手史料C.妇好墓中有大型的青铜盛酒器商朝时中国开始有了酒D.墓内发掘出的6800多枚海贝,经鉴定为货贝现在中国的
2、南海地区当时由商王直接管辖2.为避免出现“废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”的情形,周朝开始确立A.禅让制B.王位世袭制C.分封制D.嫡长子继承制3.《论语·为政》曰“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”下列各项与材料主张符合的是A.“以法为教,以吏为师”B.“贵贱无序,何以为国”C.“为政以德,譬如北辰”D.“我欲不欲,而民自朴”4.春秋战国时期,最强调“人与自然环境的和谐统一”的学派是A.儒家B.法家C.道家D.墨家5.某思想家指出,“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行……故明主之治天下也,法政独出于主,而不从臣出。”战国后期实践这一思
3、想最成功的地区是A.①B.②C.③D.④6.《诗经·国风》收录了周南、召南、卫、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹等十五个不同地区的乐歌。由此可知,周朝控制的主要区域位于A.黄河中下游B.长江中游C.巴蜀地区D.关中地区7.古代算数例题:“今有大夫(注:秦汉时爵位名,列为第五级)、不更、簪褭、上造、公士(注:秦汉时爵位名,列为第一级)凡五人。共猎得五鹿,欲以爵次分之,问各得几何?”书中记载正确的答案是:他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。这道题反映的古代中国社会的特点是A.年龄在鹿肉分配上的重要性B.古代数学严密的逻辑体系C.个人的地位由猎鹿活动决定D.礼制渗
4、透于社会生活之中8.《汉书·百官公卿表》说:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革。”百官中执掌群臣奏章,下达皇帝诏令的是A.丞相B.御史大夫C.太尉D.九卿9.“(秦)为驰道于天下,东穷燕、齐,南极吴、楚,江湖之上,濒海之观毕至。”秦朝驰道的修建A.加强了对诸侯国的控制B.有效地扩展了统治疆域C.建立起了垂直管理体系D.有利于经济文化的交流10.中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫……无辅拂,何以相救哉?”此大臣A.主张郡县制B.主张分封制C.主张郡国并行D.主张皇帝制11.汉武帝选拔严助、主父偃等人,
5、加授他们为侍中使他们出入皇宫,接受皇帝垂询参与大政。汉武帝这样做的结果是A.解决了王国问题B.削弱了丞相权力C.确立了察举制D.确立了儒学的正统地位12.司马迁在《史记》中有一段叙述:“诸侯稍微,大国不过十余城,小侯不过数十里,上足以奉供职,下足以供养祭祀,以蕃辅京师……强本干,弱枝叶之势,尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁A.否定了西汉的“推恩令”B.赞扬了汉初的郡国并行制C.肯定了西汉的“推恩令”D.否定了汉初的郡国并行制13.董仲舒曾向汉武帝建议:“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田(名田:名下的土地),以赡不足。”对上述建议理解正确的是A.不赞成儒家借鉴古制的传
6、统B.平均分配土地以缓和矛盾C.取消土地私有以恢复井田制D.限制豪强地主的土地兼并14.西汉中期以后,儒家思想之所以成为统治思想,主要是因为A.孟子主张“民贵君轻”B.汉武帝起用儒学家参政C.荀子主张“仁义”“王道”D.新儒学适应了时代需要15.有学者提出统治者需“顺天志”,新王朝建立时必须“更称号,改正朔,易服色”,这位学者是A.孔子B.韩非子C.董仲舒D.王阳明16.下列手工业成就出现在东汉的是①灌钢法的发明②成熟的白瓷③成熟的青瓷④水力鼓风冶铁工具A.①②B.③④C.①④D.②③17.2009年7月30日-10月7日,在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉-罗马文明展”,下
7、图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下,故呈圆形,推测为家书的残片。纸以麻为主要原料,并通过施胶等加工技术,改善了纸面的白度和平滑度,使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明A.东汉时已经出现较成熟的造纸技术B.东汉时造纸术由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲C.东汉时更多的人有了受教育的机会,拥有文化的人很多D.东汉时纸已经取代简牍成为最主要的书写材料18.唐人王维所画《伏生授经图》形象生动地反映了学者伏生(公元前260年——公元前161年)受聘官府讲经的场景。伏生所授之“
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