戴世强-学习漫谈.pdf

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1、戴世强—学习漫谈学习漫谈（1）：“为学正如撑上水船”【按】近年来，读书、学习时偶尔做一些笔记，在乐乎博客中陆续发布，年青朋友表示欢迎。重发在这里，与朋友们分享，有不当之处，请随时指出。做学问绝非易事，做好学问更是难上加难。八百多年前，先哲朱熹就说过，“为学正如撑上水船，一篙不可放缓。”此话极有道理。这段话是前年我参观湖南第一师范原址时第一次看到的。在毛泽东上过课的教室的墙上有许多哲人的语录，据说都是毛泽东当年最喜欢的警句、格言。我见到后，如获至宝，一一录下，回家后细细回味。朱熹（1130～1200）是南宋年间著名的思想家、教育家（见链接）。他是宋代理学的集大成者，学识渊博，著述颇丰

2、，涉猎经学、史学、文学、音律，乃至自然科学。我认为，对我们理工科学人来说，留给我们的最可宝贵的财富是治学理念和治学方法，值得好好学习。本文只浅谈治学理念和态度问题。在这方面，他有如下理念：——读书先立志。他说：“百学须先立志。”“立志不坚，终不济事。”他还强调：“涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。”也就是说，先要立下雄心壮志，努力修身养性，然后才是学好知识，投身实践。因此，他力主：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。”对于不少新一代学子来说，在立志方面想得不够，学习缺少动力，这是值得重视、亟待解决的问题。——读书须趁早。他说：“

3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”他还说：“勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。”有些青年朋友不够珍惜青春时代的光阴，应该反复体味这些话。——读书应虚心。他说：“读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”既然读书不易，就得笃志虚心，勤奋苦读。所以，他强调：“读书之法,在循序而渐进，熟读而精思。”——读书要置疑。他说：“读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。”这就是说，读书时应不断提出疑问，并努力予以解决，逐步融会贯通。而在无疑→有疑→无疑的过程

4、中，为师者责无旁贷，应尽力给予帮助：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”说得多有哲理！——读书无止境。他说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”回到篇首引的那句话：“为学正如撑上水船，一篙不可放缓。”治学之途无穷尽，不进则退，只有披荆斩棘，勇往直前，一辈子学下去，才可能有所作为。谨记这些名言警句，与朋友们共勉。写于2010年4月11日晨http://blog.lehu.shu.edu.cn/sqdai/A183296.html【链接】朱熹小传朱熹小传朱熹（1130-1200年）中国南宋著名思想家。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号

5、紫阳，祖籍徽州婺源（今属江西），汉族人。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安（今福建武夷山市）五里夫。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年（1197），韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系

6、。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《

7、晦庵词》。转自《中华励志网》http://www.zhlzw.comhttp://www.zhlzw.com/gy/lz/76727.html学习漫谈（2）：熟读精思知行统一在上一篇关于学习的博文里，从读书先立志、读书须趁早、读书应虚心、读书要置疑和读书无止境的角度，谈了宋代大学问家朱熹的治学理念。今天想接着谈谈朱熹所倡导的治学方法：循序渐进，聚精会神，熟读精思，融会贯通，知行统一。•读书应循序渐进朱熹一再强调：“熟读之法，在循序而渐进，熟读而精思。”他说：“观书亦须