精品解析：人教部编版2017-2018学年八年级语文下册：第六单元检测题（解析版）

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1、第六单元检测题—、积累与运用1.下列加点字的注音全部正确的一项是（）A.突兀(wCi)■嘉肴(you)■兑命(yue)■修睦(mu)•B.尽粟(s£i)•矜寡(guan)•僱鱼(tiao)•骈死(bing)■C.挂詈(juan)•槽栃(cao)■两鬓(bln)■北冥(ming)■D.布衾(qing)叱牛(chi)迁徙（xi）塘坳（do）【答案】c【解析】此题考查学生对字音的掌握情况，这就要求在学生平时的学习屮注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字，这样才能轻松应对该种题型。A项“肴”应读滋0；B项“骈”应读pian；D项“衾”应读qino2.下列句子中没有通假字的一项是（）A.南冥

2、者，天池也B.请循其本C.选贤与能，讲信修睦D.才美不外见【答案】B【解析】此题考查学生对通假字的辨析能力。通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。A项“冥”通“溟”，C项“与”通“举”，D项“见”通“现”。3.下列加点词的古今意义相同的一项是（）A.怒而飞，其翼若垂天之云B.一食或尽粟一石■C.虽有嘉肴■D.讲信修睦【答案】D【解析】此题考查学生对词语古今义的区别。现代汉语和古代汉语有着继承和发展的关系，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，概括起来，大致有以下几种变化情况：词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色

3、彩发生变化等。A项中“怒”的古义为“奋起”，今义为“愤怒”°B项屮“或”的古义为“有时”，今义为“或者"。C项中“虽”的古义为“即使”，今义为“虽然JD项中“睦”的古今义都是“和睡。1.下列加点词不属于词类活用现彖的一项是（）A.子之不知鱼之乐■B.故人不独亲其亲C.策之不以英道D.其视下也，亦若是则已矣■【答案】A【解析】此题考查学生对词类活用现象的分析。A项中“知”的意思是“知道”，不存在活用现象；B项“亲”在这里是名词活用作动词，“把……当作亲人”，“亲近”的意思；C项“策”是名词活用作动词,“用鞭子打”的意思；D项中“下”是名词活用作状语，“向下”的意思。故选A。2.下列加点虚

4、词的意义和用法相同的一项是（）A.不知其儿千里也■食马者不知其能千里而食也■B.海运则将徙于南冥■力恶其不出于身也■C.是鱼之乐也•大道之行也，天下为公•D.化而为鸟，其名为鹏•千里马常有，而伯乐不常有•【答案】A【解析】文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容來考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并学握这类一词多义的单音节词。A项屮两个“其”都是“它”的意思。B：到；从。C：结构助词，“的”；用在主谓Z间，取消句子独立性；D：表顺承；表转折。3.下列加点实词的意义和用法相同的一项是（）A.安求其能千里也•选贤与能•B.不独子其子■我非子，固不知子矣■

5、C.故口：教学相长也•幼有所长■D.安求其能千里也•子非鱼，安知鱼之乐•【答案】D【解析】一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。A：能够；贤能的人。B：名词活用作动词，“以……为子”:你。C：促进，增长；成长。D项的“安”都是“怎么”的意思。点睛：本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平吋要注意积累并识记一些常见的文言词语。1.根据提示默写古诗文。(1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)⑵,

6、只有香如故。(陆游《卜算子・咏梅》)(3)大道之行也，o选贤与能，o(《大道之行也》)⑷《卖炭翁》中以动作描写揭露唐代宫使凶残掠夺的面目的诗句是：,o⑸《题破山寺后禅院》中表明幽静的环境使人的心灵愈发纯净的诗句是：,0【答案】(1).技扶摇而上者九万里(2).零落成泥碾作尘(3).天下为公(4).讲信修睦(5).半匹红纱一丈绫(6).系向牛头充炭直(7).山光悦鸟性(8).潭影空人心【解析】此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题吋一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三

7、是答题时不能写错别字。“碾睦”“绫直”是此题小的易错字，作答时要注意字形。&综合性学习。班上举行“以和为贵”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。⑴请写出两个与“以和为贵”相关的成语，并解释。(2)请为这次活动写一幅标语。O(3)请讲一个“以和为贵”的故事。O【答案】(1)•①和衷共济：衷，内心；济，渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。②政通人和：政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。(2).①有容乃大，心境宽；