宇宙悖论原理 第一章 从不矛盾、矛盾到悖论

《宇宙悖论原理 第一章 从不矛盾、矛盾到悖论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第一章从不矛盾、矛盾到悖论这个世界的逻辑基础究竟是什么？这是人类一直想要弄清楚的问题。第一节不矛盾2300年前，亚里士多德在总结前人多种认识观念的基础上提出了著名的形式逻辑定理，经过后人完善，形成了今天的形式逻辑“三大定律”。形式逻辑“三大定律”包括了“不矛盾律”，“同一律”，“排中律”。附：1、“不矛盾律”的内容是：在同一时间，同一关系下对同一对象所作的两个矛盾判断不能同时都为真，其中必有一假。不矛盾律的公式：A≠B，或A不能既是A又是B。它要求在同议论中不能把两种相互矛盾的属性归于同一对象，即不能既断定某对象是什么，又断定某对象不是什

2、么。只有遵守不矛盾律才能符合人的思维一惯性和不矛盾性，否则就会产生“自相矛盾”。依据“不矛盾律”，还衍生出了“同一律”和“排中律”。2、“同一律”：同一律是指在同一思维过程中思想须和自身保持同一。A=A。3、“排中律”：排中律是指两个互相矛盾的判断不能同假，必有一真。A或者非A。总体来说，形式逻辑“三大定律”共同表述了宇宙一切事物（包括人的思想）皆具有自身的绝对同一性、不矛盾性。因为只有依据于这样的定律去做认识和判断，才能够与人类日常生活中所面对的各种具体事物的表现属性相互吻合一致。比如：我们可以按照“不矛盾律”（A≠B）的规定来确认自己

3、身份的唯一性，以及可以清楚地去界定日常生活中所遇到的每一件事情。因此形式逻辑“三大定律”只有一个目的，就是要在我们的思维认识中建立起一个绝对独立的确定性逻辑原点——矛（或者盾），其核心宗旨就是要证明宇宙一切事物自身拥有的绝对同一性、不矛盾性。2300年以来，形式逻辑“三大定律”已经成为了地球人类判断和认识宇宙一切事物的硬性逻辑规定，以至于上升成为了全人类的一种集体意志。因此在人类的一切日常生活认识中，凡是违反了形式逻辑“三大定律”的事情和认识观念都是不能够接受的，都会被扣上“自相矛盾”的帽子。因此，基于传统的生活方式和思维方式，在人们心目

4、中凡是“自相矛盾”的认识观念和事情都是根本错误的。第二节矛盾（包括自相矛盾、相互矛盾）但是，宇宙一切事物自身除了具备“不矛盾”的属性之外，还天然具备了“矛盾”对立的属性。比如：量子既是波又是粒子。人既是物质的也是精神的。宇宙既是整体同一的也是万事万物局部对立的。另外，还有正与反，黑与白，左与右，前与后，生与死等等相反对立的各种矛盾关系。因此说，“矛盾”也就像“不矛盾”一样，同样是无处不在的。在中国古代曾经有一则故事：一位楚国小贩手里拿着一只矛，叫卖道“我的矛是天下最锐利的，可以戳穿任何盾。”紧接着另一只手又拿起一只盾，叫卖道“我的盾是天下

5、最坚固的，任何矛也不能戳穿它”。旁边有人说“用你的矛戳你的盾，如何？”于是叫卖者哑然。这就是著名的“自相矛盾”故事。29另外，若将这一则故事稍作改动成为两个商贩之间的相互对立冲突关系，一个人叫卖矛（是天下最锐利的），另一个人叫卖盾（是天下最坚固的），旁边有人说：你们两人可以比试一下，看谁的武器更厉害？这样就可以形成两个人之间的“相互矛盾”关系。基于上述通俗的描述，矛盾对立关系就可以相应地划分成为“自相矛盾”和“相互矛盾”两种类型。请注意，自相矛盾是指同一事物自身的矛盾，相互矛盾是指相反对立的不同事物之间的矛盾。日常一般情况下，人们可以拥有

6、两种观察和认识事物的方式：一种是直接认识同一事物自身，另一种则是认识不同事物之间的相互关系。在直接认识同一事物自身的时候，人们会发现，一旦将矛盾对立的关系纳入到同一事物自身来认识，就会形成这个事物自身的“自相矛盾”关系。比如在同一时间、对同一对象所做的观察中“量子是波，还是粒子？”“人究竟是物质的，还是精神的？”“宇宙是整体同一的，还是局部对立的？”等等。值得注意，宇宙事物的这种同时性的“自相矛盾”关系看上去都是一个个“相反或不同关系的总合概念”。比如：“人”就是男人和女人的总合概念；“物质”就是无机物和有机物的总合概念；“量子”就是波和

7、粒子的总合概念等等。在这种关系中，每一个总合概念必然同时包含两种相反对立（或不同）的特征、关系、属性、行为于一体。深入的研究表明，任何一个独立的同一性事物自身都包含着这样的无法消除的自相矛盾关系。其次，当我们针对两个不同的事物之间的相反对立关系来认识的时候，就会看到不同事物之间的“相互矛盾”关系。比如正与反、敌与友、黑与白、冷与热、是与非、上与下、大与小、黑暗与光明、正义与邪恶等等。这些“相互矛盾”的关系既可以是彼此独立区分开的，但又是相互紧密依存的，每一个前面的概念（比如正）必须依赖于后面的概念（比如反）才能够成立。正因为如此，所有相互

8、矛盾的关系也都是彼此不可分割开的，是永远并行成立的，是缺一不可的，是一在俱在的。另外随着深入研究和分析，我们还能够看到，宇宙万事万物的产生和消亡皆是由两种根本性作用力量来推动的：一种是同一事物