“璋”字源流考及其文化含义

《“璋”字源流考及其文化含义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、“璋”字源流考及其文化含义-大学语文论文“璋”字源流考及其文化含义和学璋摘要：璋是一种古代社会重要的礼器，“璋”字源于“章”，金文中“章”和“璋”通用，文例中分别有人名和玉器两种用法。“章”字有“音十为章”和“辛璧为章”两说。我们认为早期“章”字来源于章璧说；后由于礼乐制度的兴盛，“章”字被赋予了“音十”会意的“章节、规章”这一新义项；到了春秋战国时期，为了区别字义，便给“章”字加注形符“玉”，至此“璋”字便仅用于表示玉制礼器和人名，一直沿用至今。关键词：璋章源流文化《说文解字》中“璋”字被释作：“剡上为圭，半圭为璋，从玉章声，诸良切。”即

2、璋为古代一种祭祀的礼器，最早见于出土的商代青铜器，殷墟出土多为石璋，后成为贵族墓中重要的玉石礼器。[1]《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”其中“以赤璋礼南方”即祭南方之神朱雀。历代文献的记载和近代出土的各类青铜器文例能有力证明“璋”字的本意是指一种玉石质地的祭祀礼器。一、“璋”字的源流，文中从字形、文例以及考古实物等方面进行论证，但是由于学界还没有统一定论，我们在此只先提出作讨论。《新金文编》[3]中“璋”字共收录了5例，后春秋战国时期的

3、两例有“玉”旁，前商周时期三例则无。据此查证《殷周金文集成·修订增补本》[5]有“玉”旁的“璋”用例始见于春秋晚期《子璋钟》[5][00115.1]，《子璋钟》中“璋”字共出现6例，全都带有“玉”旁，文例：“佳（唯）正十月初吉丁亥，群孫摺子璋，璋罪（擇）其吉金，自乍（作）解鐘，用匾（宴）己（以）喜，用樂父勝（兄）者（諸）士，其臂（眉）壽無其（期），子孫永保鼓之。”这里的“璋”字用作人名。此外《殷周金文集成·修订增补本》中《颂簋蓋》[08.3940]共出现了15次“章”，全都无“玉”旁，但该器中的“章”字依据文意应理解为玉器无疑。在出土的青铜

4、器中无玉旁“章”字用例最早见于商代《亚雀作祖丁簋》[3940]，“亞舟，乙亥，王賜嶲口玉十玉、章，用作祖丁彝。”“章”这里也是指一种玉器。依据出土青铜器上的文例，我们可以发现“璋”字源于“章”，金文中“章”和“璋”通用，商周时期多写为无“玉”旁的章，到春秋战国就附加了意符“玉“旁。我们查证了《殷周金文集成·修订增补本》中的所有“章”和“璋”的用例，用法只有两种，一种用作人名，另一种用作玉器。二、“章”字的源流我们清楚了“璋”源于“章”，且金文中两字通用之后，追根溯源，查证“章”字又是从何而来。分析如下：我们发现商周前期“章”字下边是没有一横

5、的，到了春秋战国就普遍有了横，我们暂且认为这属于金文字形的正常演变，为了字形平衡和美观而加的一横，金文中这种现象也普遍存在。1.音十为章说有人释作立早为“章”，这种说法没有更多的证据来支撑，因此不可信。“章”字在《说文解字》中被释作“乐竟为一章，从音从十，十，数之终也，反切，诸良切。”由于“章”字后来的用法有“乐章”“篇章”“断章取义”“章句”“章程”“约法三章”等，多数认为说文的解释是比较合理的。据此我们究其字形演变：释作“声也。生於心，有节於外，谓之音。宫商角徵羽，声；丝竹金石匏土革木，音也。从言含一。凡音之属皆从音。於今切。”我们可比

6、较金文的“章”字和“音”字，“音十为章”演化出来“章”字确有此处种可能性存在。然而，金文用例中我们发现“章”字大多用来表示玉器，“音十为章”又很难系连到“章”字的“玉器”这一义项。我们假定“音十为章”这是后来字形演变成的会意字，那么其本义又是什么呢？2.辛璧为章说“章”字金文中出现频次高，普遍的字形为，文例中多用作玉的意思，偶作人名，没有音十为章的用例，从这一普遍字形来看也不是从音从十的。有学者提出，金文“章”更像是从“辛”的，象“辛”（一种刀具）在圆璧上凿刻。[8]“辛”字郭沫若释作：“辛象古之剞屈形，即曲刀，乃施黥之刑具，其形殆如今之图

7、凿而锋其末。”“辛”的字形：。[8]刀具刻璧出花纹，而章字在古汉语中也有花纹的意思，如“黑质而白章”“斐然成章”“图章”“徽章”等，据此我们可以保守推断“章”字的本义应该是“花纹、纹理”。此外这一刀具凿刻璧玉之说，与金文中“章”字的普遍用作“玉器”之意也是有系连的，至此我们可以将“璋”字源流梳理如下：（1）辛璧为章说（2）音十为章说以上两说都有其根据，辛璧为章说符合“章”字在青铜器上普遍使用的“玉器”这一义项，音十为章说符合后来汉语中普遍使用的“章节、规章”这一义项。据此对于“璋”的字源我们无法完全根据字形来判断哪一说是正确的，但是我们可以

8、明确的是“章”字的最早用例多为“玉器”之意，因此比较稳妥的假设是，早期“章”字来源于辛璧说，后来随着礼乐制度的兴盛，由于语词中“章节”这一语义的需求，便用“音”和“十”会意来赋予