榕江一中吴铭艳,论文

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1、传统文化与语文课堂榕江一中吴铭艳摘要:中国传统文化博大精深,它可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,滋养人的浩然之气。如何传承中国传统文化?这已经不只是一个教师思考的问题了,而是全社会共同面临的问题,实现中国梦,传统文化的滋养不可忽视。高中阶段是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期,是渴望世界、认识世界的真正开始,传统文化滋养学生的心灵,塑造学生价值观的良药,语文课堂承担的不只是传承传统文化,更是提高能力和塑造人格的重要渠道。然而面对现实的困境,语文课堂仍然杯水车薪,这需要我们不断探索,坚定信心,成为传统文化的传承者。关键词:传统文化语文课堂一、传统文化的

2、范畴语文课堂的界定《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引中为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等。它包含着一种正面的理想主义色彩。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。包括思想、文字、语言以及生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗、衣冠服饰等。中国传统文化具有明显的三大特征:民族性、滋养精神和传承性。语文课堂在这里的界定是除了学校规定的以完成教学任务为核心的45分钟行政课堂之外还包括能够滋养学生心灵、提高学生能力、塑造学生人格的一切活

3、动形式。二、高中生阅读能力调查反馈广东游心公益基金联合新南社会发展中心曾对来自贵州、四川、甘肃、广东四个省份五所学校的高中生阅读能力、阅读条件及影响阅读因素进行调研。调研报告显示这几所学校学生的阅读能力参差不齐,阅读能力与阅读氛围的营造、学校的重视程度以及教师自身的素质等方面有关。在阅读内容上,学生首选的是励志和成长,部分学生的选择呈现多元化趋向,选择传统文化方面的较少。报告在学生阅读能力测试过程中选取的两个与传统文化有关的材料,需要学纶在阅读的过程中了解对于所论述事物的定义及作者的态度,学生在回答的时候更注重从文中细节分析找出证据的关键句而非逻辑语言表达观点。

4、从学生的回答看出,学生的阅读能力大多数还停留在考试式的思维,而不是一种自我提升和自我滋养的需要。温州某中学针对全校学生阅读情况的《中学纶阅读习惯调查报告》显示中学牛•阅读时间普遍低于1个小时,45%学生年阅读量不足5本书,关注传统文化方面书籍低于20%。综合各个方面,中学生阅读能力令人堪忧,中学生对传统文化的关注更是少之又少。高中阶段是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期,是渴望世界、认识世界的真正开始,传统文化滋养学生的心灵,塑造学牛•价值观的良药,语文课堂是这一使命的重要角色。三、传统文化走进课堂的方法<-)“语文课堂”是传承传统文化的主要渠道《语文课程

5、标准》在总目标中提出“认识中华文化的博大,汲取民族文化智慧,关心当代文化生活,尊重多样文化,吸收人类优秀文化的营养,提高文化品位”,“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”。这明确了语文承载着传承祖国文化和民族精神的任务。人教版高中语文教材在选材方面也比较注重传统文化的,必修一至必修五,五个单元其中有两个单元是中国传统文化,主要以诗词与经典名篇为主。因此,语文课堂也成了传承中国传统文化的主要渠道。如教材阅读课文苏轼的《水调歌头明月几时有》这首词,我们在了解词的内容以及词人感情的同时,我们可以向学生介绍关于中秋节的由来、传说以及与之相关的风俗。同时,还可以介绍“月”

6、这个意象对于古代文人的情感寄托和人格照应。通过课堂学习,让学生了解中秋节这一中国传统节日以及“月”这个意象在中国人文心中的地位。又如杜甫的《登高》,杜甫的《登高》是杜甫暮年时期的人半写照,颠沛流离、重病缠身、国难当头、前途渺茫、归乡无望,这样复杂的情感在这次登高中展露的淋漓精致,学习这首诗歌除了完成诗歌技巧的学习以外,更重要的是古人登高这一习俗中给予的感情,登高这种风俗的缘市以及风俗习惯同时要传承杜甫这种高贵的人文精神,无论是登高习俗的寄托还是人文精神,都是能够滋养我们的传统文化。学习李密的《陈情表》了解官职升迁的传统文化;学习《鸿门宴》了解座次与身份的高低贵贱

7、;《诗经》《论语》《孟子》这些都是中国传统文化的重要组成部分,因此语文课堂是传承中国传统文化的重要渠道。〈二〉与时俱进,传统文化现代演绎方式以及现代的解读方式于丹教授说:“如何让现在的孩子关注传统文化?这个问题本身就让年轻人反感传统文化,传统文化在每个时代都有每个时代的演绎方式,人为地去将其扭转过来,这本身就违背规律的”中国的传统文化更多的是精神范畴的,而精神的慰藉和滋养在任何一个时代都是必须的。随着时代的发展,只是演绎的方式不一样而已,,让传统文化最大限度发挥其作用首先要尊重时代的变迁,以年轻人喜欢的方式去了解传统文化,让传统文化与时俱进。在这方面,主要做的尝

8、试有:第一,利用现代媒介

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