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《关于中国宗法制度研究中几个问题的探讨》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、广西民族学院学报(哲学社会科学版)第25卷第6期JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIESVOL.25NO.62003年11月(PhilosophyandSocialScienceEdition)NOV.2003u钱宗范,何海龙/著历关于中国宗法制度研究中几个问题史的探讨学研究关[摘要]宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心。针对近年来史学界提出的种于种不同意见,进一步论述了中国宗法制度的起源、本质、表现形态和发展阶段;并对所谓宗法为中周公创立,周代以前、以后不存在宗法,嫡长子继承制是宗法存在的标志,5礼记6的大小宗理论国宗就是周代的宗法等不符合史
2、实的观点,以及当前宗法的改造和村治等问题,提出自己的新见。法[关键词]宗法制度;父系家长制;嫡长子继承制;周公;族权制[中图分类号]D69[文献标识码]A[文章编号]1002-3887(2003)06-0084-度06研究中SeveraIIssuesOnParriarchaICIanSystem0fChina几个QIANZong-fan,HEHa-ilong问(ResearchSchoolofPatriarchalClanSystemandNationalCulture,题GuangxiNormalUniversity;Dept.ofHistory,的探GuangxiNormalUniver
3、sity,Guilin541001,China)讨Abstract:Patriarchalclansystemanditsculturalpatternsarethecoreofch-ina.straditionalculture.TOcountersomedifferentopinionsputforwardbythehis-钱宗toryworldduringrecentyears,thisthesisfurtherlydiscussestheorigin,nature,范formsofexpressionanddevelopingstagesofchina.spatriarchalcla
4、nsystem.WeputY何forwardsomenewideasabouttheissuessuchasthetransformationofpresentpa-海triarchalclan,villageadministrationandsomeotherissuesthatpatriarchalclanwas龙foundedbyZhouGongandthereisnopatriarchalclanbeforeoraftertheZhouDy-nasty;thewife.seldestson.sinheritancesystemiSthesymboloftheexistenceofpa
5、triarchalclan;thetheoryabouttheclansofdirect1ineofdescentandcollateralbranchin/TheBook0fRites0isthepatriarchalclanoftheZhouDynasty.Theseis-suesdon.tconformtohistoricalreality.KeyWords:PatriarchalClanSystem;PaternalPatriarchalSystem;TheWife.SEldestSon.sInheritanceSystem;ZhouGong;ClanPower法制度,是以父权和族权
6、为特征的,包含有阶级对以说是中国历史文化中最具有特色的现象。20世纪80年宗抗内容的一种宗族、家族制度,它在中国历史上存代以前,我国对宗法制度的研究并不热烈,仅有少许论文发在了几千年,对中国社会起了极为深远的影响,可表。1989年7月,钱宗范经二十多年研究写作出版了5周代GXMYXB84[1]宗法制度研究6一书(33万字),成为我国第一部出版的全/家天下0的典型形态,为绝大多数学者所公认;明清至近代面系统地论述周代宗法制度的学术专著,在学术界产生了农村中家族统治之突出,宗法制度的严厉,亦为人所共知。较大的影响。以后,钱宗范和他的同事、学生们形成的广西研究历史,必须从辨证的、发展的观点出发,必
7、须注意前后师范大学宗法文化研究中心,共撰写和发表了有关宗法的联系,左右比较,才能得出比较科学的言论。上述两种意见历论文数十篇,钱宗范、梁颖等于1997年11月出版了5广西之所以不符合史实,因为它只就封建经师们的大小宗理论[2]各民族宗法制度研究6一书(55万字)0,从而填补了我国来论周代的宗法,又把周代的宗法看成中国古代惟一存在史民族地区宗法制度研究的空白,进一步引起了学术界的关的宗法,没有把周代的宗法放在整
