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时间:2019-02-28
《读《近代中国社会的新陈代谢》的思考》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.【黑龙江史志2011.21(总第262期)】文史博览WENSHIBOLAN我们应该如何学习历史?又为什么学习历史?似乎越来越多的人置若罔思。古之大智慧者才是学史的群体,这并不为奇,因为史学是思辨之学,归属于形而上的范畴,它容纳百川,复杂多变,不具备清晰的思辨能力,很难把握史学的条理。然而历史的学习也可以深入基层,虽不为国、为民,但却对自身修为起到作用。因此学史是必要的。中国近代史的学习,更是学史内容的重中之重,因为“中国近代史是一门与现实政治、社会关系密切的学科,对中国近代史抱有何种看法,会影响到中国社会未
2、来发展的看法。”(1)孟世杰也提出:“人民之于国,犹子弟之于家。子弟不知其家,不能保家!人民不知其国,不能报国!东西洋各邦,莫不以国史教民,即所以使知其国。然,远史事远代湮,不如近史关系深切,故最近史尤为各国所重。吾国民不欲知其国积弱颓败之根源,与夫振衰起废之术则已,如欲知之,不可不研究中国最近世史。”(2)由此我们可以看出,近代史的学习之所以重要,归其原因是其借鉴意义的重要。如果学史归于必要,那么明确篇首的两个问题就十分迫切了。关于两个问题的回答,古人已经给...了我们答案,学史的目的在于“鉴于往事而有资于
3、治道”。如何学习历史,就在于刘知几《史通》中所提出的“才、学、识”能力的培养。其中“识”最为重要,即为“史识”能力的培养。因为“史识是治史的眼睛”(3),个人的“史识”态度决定其对历史的认知态度。然而培养出“不为历史现象所迷惑,不为议论家捉弄”(4)的治史的眼睛不是件易事。陈旭麓先生在此方向的探讨,对我们培养一双治史的眼睛做了重要的熏陶。“《新陈代谢》一书,是作者解放思想,敢于摒弃旧的僵化的框框而之以新的生动的线索的产物。包含有‘史识’上的跃进。”(5)一、历史也存在新陈代谢———陈旭麓史观的新突破中国古代有
4、记史的优良传统,留下了具有传承性的历史资料,对史学的研究作出了巨大贡献。在这些众多史料中我们可以发现,史料的记载精神,前后经历了四个阶段:中国古代时期,正史的记载,采用的是纪传体的结构方式,它的治史思想为突显人物,把人物群体按级别又做以分类,如本纪、列传。这种史观的特点过分强调英雄,而忽略多样的小人物生活,也忽略自然与社会客观背景的作用,不能反映历史的全貌,导致史学日渐走向呆板和单...调。近代,“西学东渐”的影响波及到了史学的创新上,以章节为结构的史书产生。随着民族资产阶级的壮大,一批反映资产阶级意识的史书
5、也破土而出。正如张海鹏所描述的:“20世纪中国近代史研究,从传统中国历史学中分离出来,在30—40年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统治地位。”(6)这种史学思想丰富了史学的内容。1919年后,中国的史学研究基本逐渐走向马克思主义的大氛围中。“新中国建立以后,马克思主义的中国近代史研究逐渐占了主导地位。”(7)改革开放后,中国的史学界进入了“百花齐放、百家争鸣”的春天,“出现了淡化意识形态、轻视唯物史观、轻视阶级分析方法的倾向。”(8)陈旭麓先生可以说顺应了多极化
6、史学研究的潮流,突破了传统的历史分析法,在研究方法上也表现了相当的开明和前瞻,跳出“自50年代开始从事近代史研究的学者形成的一个以阶级斗争为轴心,以太平天国、义和团、辛亥革命三次革命高潮的递进为主线的构架”(9)的局限,把历史看作生命体,提出历史也有其自身的新陈与代谢、嬗变与递进,而不是简单的条框结构。这种治史的方式,可以说...让历史学家的眼界变得宽阔,也让为史者脱下了历史阶级性的外衣,在述史、论史方面表现的更为客观,还历史以真实。二、历史的活跃因子———对历史人物再探析若想还历史以真实,首先我们要端正的是
7、我们的治史态度和承认历史具有阶段性的特征。就像我们一提到巴黎就会想到埃菲尔铁塔,提到纽约会想起自由女神像一样,当我们提到历史人物的时候也侧看历史的山峰———读《近代中国社会的新陈代谢》的思考刘苛(哈尔滨师范大学社会与历史学院黑龙江哈尔滨150025)[摘要]实践中,历史实效性的优点越来越得到彰显,如何思考与学习历史被逐渐地关注。历史是座山,横看成岭,侧看为峰,如何变换角度去看历史,有助于最大程度的发挥历史的实效性,也有助于对历史的思考、学习与研究。鉴于上述意义,本文在介绍陈旭麓治史思想的同时,受其思想的启发,
8、就历史人物再探析、历史的反思作用、在历史研究中如何解放思想等几个问题提出看法。[关键词]陈旭麓;探析历史人物;解放历史思想44会不自觉地勾连出他们所处的时代,所以我们要尊...重不同历史时期给历史人物留下的烙印,因为这是该时期为后人所铭记的特征。可以试问,没有历史烙印的历史人物我们还认为他们生动与活泼吗?还认为他们独特吗?所以,当我们提到“历史烙印”和“历史局限性”的时候,不要总抱有否定的的态度。站
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