[论文]胡同文化学案

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1、《胡同文化》学案【使用说明】1•充分预习，读熟文木基础上认真研读学案内容。2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。【学习目标】1、理清课文结构。2、概括胡同和胡同文化的特点，领悟作者赋予北京胡同文化的内涵。2、仔细品味课文的语言特色，体会作者对北京胡同文化的感情。一、预习必背1、作家作品汪曾祺（1920-1997）,江苏高邮人。1939年考入西南联合人学中国文学系，师从沈从文。毕业后曾在昆切、上海等地做中学教师，1948年到北京工作一直到逝世。曾在北京历史博物馆、北京文联、小国民间文艺研究会、北京京剧团工作，先后担任《北

2、京文艺》、《说说唱唱》、《民间文学》编辑。代表作有《受戒》、《大淖记事》等小说，《蒲桥集》等散文集和《沙家浜》等京剧剧本。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风,富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀弄。2、了解花絮•《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言。•《辞海》对“文化”的释义：从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与Z相适应的制度和组织机构。文化

3、是一种历史现象，每一个社会都冇与Z相适应的文化，并随着物质牛产的发展而发展。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨人影响和作用于一定的社会和经济。在有阶级的社会屮，它具有阶级性。随着民族的产生和发展，文化具冇民族性，通过民族形式的发展，形成民族的传统。文化的发展具冇历史的连续性，社会物质生产发展的历史连续性是文化发展历史连续性的基础……•互联网“百度百科”对“文化”的简述（选编）：当代中国社会在使用“文化”概念时--般具有以下三个主要特性：（1）历史性；（2）群体性；（3）影响性。如华夏文化、吴文化、饮食文化

4、、服饰文化等。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。二、自主学习1、口读课文，初步理解作者对北京胡同文化的感情。2、请为下列加点的字选择正确的注音：•胡同A>tongB、tongC、tongD>tong•约二斤鸡蛋A、yueB、yueC、yaoD、yao•房標A、linB、linC、lingD、ling•低徊A、hudiB、huaiC、huiD、hui3

5、、有感情朗读你认为写得精彩的句子或段落。三、合作探究1.理清文章思路。（1）速读1-4节，概括胡同的特点。（1、3组）（2）从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵？（胡同文化是一种怎样的文化？这种特征冇哪些具体表现？其精义是什么？）（2、5组）提要a把握关键的词语b把握关键的句子（过渡句、主旨句、总括句、含蓄句・・・・・）。c品味含蓄的语句（3）读课文13、14两段概括要点。（4、6组）2.深化理解（1）北京胡同的建筑特点与文化特点存何关系？（2）作者对没落的胡同流露出怎样的情感？你怎样看待胡同的没落？（3）品味语言：你认为文

6、章中哪些旬了写得好，好在哪里？请评论。3、讣学牛提出感兴趣的问题或谈谈H己的发现。（发现式学习）模式：**同学讲的***

7、'口J题很好，我认为或**同学讲的**问题不对，我认为*********0四、展示点评，解答疑惑。（全班交流）五、拓展链接1、欣赏《前门情思人碗茶》，感受对老北京深厚的感情，也是对传统文化的深厚感情。2、列举你所知道的文化遗产。五、一言心得前门情思大碗茶我爷爷小的时候，常在这里玩耍，高高的前门，仿佛挨着我的家，-•蓬衰草，儿声螂岫儿叫，伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦就算过节,他一日那三餐，窝头丿成菜

8、么就着一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的饮料有千百种,也许它最廉价，可谁知道，谁知道，中国的四合院庭院游晦跨院倒座房跨院曲国垂花門用最凝练的语言概括你学习木文所得。（体裁不限）谁知道它醇厚的香味儿，饱含着泪花，它饱含着泪花它饱含着泪花。如今我海外归来,又见红墙碧瓦，高高的前门，几回梦里想着它，岁月风雨，无情任吹打，却见它更显得那英姿挺拔。叫一声杏仁豆腐，京味儿真美，我带着那童心，带着思念么再來一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦，世上的饮料有千百种，也许它最廉价，

9、可为什么，为什么，为什么它醇厚的香味儿，总传到天涯，它直传到天涯。北京的胡同专业好文档精心整理欢迎下载