《缘苑圆》恒传信箱

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1、《缘苑圆》第二十二期恒传信箱郑州陈女士：师父，您好！四月初八浴佛佛七灭罪法会我在寺院给我妈和儿子各立了一个消灾牌位，在法会开始的第三天我妈开始出现浑身痛，儿子也有头痛现象，不知是怎么回事，还有放生期间我也出现了头顶发麻和打嗝现象，请恒传法师开示一下。合十，顶礼！恒传：陈善士，你提的问题很好，四月初八佛七法会，观音寺借助佛圣诞之日举行的消灾拔业障法会，期间全部运用的是佛说灭罪拔业障之法门，威神力是不可思议的。不管你是亲自参加或立牌位都会受益（只是受益力度大小而已）。在你谈到为你妈和儿子立牌位出现头

2、痛和身体痛现象，这是法会的神威力的摄受使他们两个虚病、实病同时现前，业力显现，在法会将要结束或结束的几天之内自然会消除，不必惊慌和害怕，纯属正常的体感反应。为什么观音寺在做法会时我要求每个牌位只能写一个人，不能同时写两个人的名字，因为每次法会都是针对解决众生两大病痛而做的，不是普通法会。有居士问为什么每个牌位是100元，因为法会针对性比较强，让你们拿这一百元是作为功德回向，是寺院的悲心，而不是钱多少的问题。你又谈到放生时出现头顶发麻、打嗝，这更说明在体的冤亲债主显现。望你能深入经藏，破迷开悟成为

3、佛的清净弟子，阿弥陀佛！浙江杭州手机号为1375827****：法师你好！一口气看完《缘苑圆》后不仅惊叹你高深的佛法，我已经吃花素，不碰众生肉了，女儿快四周岁了，脾气很暴很不乖，特别是爸在，我想让女儿出家可以吗？恒传：你好，我看到你的信息，也为之惊叹，既然你已经学佛，就要运用佛法教导你女儿。每个儿女来投生，不一定都是来报恩的，也有索取的，也有讨债的，有报仇的，都不一样，你不能因为孩子脾气暴躁不乖而选择让她出家，不管你是什么样的心态想让她出家，都值得赞叹，只要你是真心让她出家，是可以的。在你解决不

4、了她脾气暴躁不乖之时，不妨试试，给你女儿做解怨消灾和超拔历代冤亲佛事，也许很快会改变她。望你日日精进，早日开悟。阿弥陀佛！广东佛山1591818****：阿弥陀佛！恒传师父您好！请问怎样的标准才算是一个善男子，善女人？是否在每一部经里面的善男子、善女人的标准不同吗？感恩师父开示！恒传：据《佛学大辞典》中：“佛称在家出家之男女为善男子善女人。”那么，这个“善”的标准是什么呢？标准很多，我们看一下《金光明经》中的说法。《金光明经.序品第一》：“若善男子善女人，求胜解脱修行世善，得见如来及弟子众。得亲

5、近已，而白佛言：世尊，何者为善？何者不善？何者正修行，而得清净离于不净？诸佛如来及弟子众如是思惟：是善男子善女人，欲求清净，欲听正法，如是知已，即说正法。是善男子善女人，已闻正法、正念、忆持、发心修行，得精进力，破懒惰障；破懒惰障已，灭除一切罪障；破罪障已，于菩萨学处破无尊重障；破无尊重障已，破掉悔心；破掉悔心已，入于初地；依于初地，拔利益障；拔利益障，已得入二地；依于二地，破不逼恼困苦障；破此障已，入于三地；依此三地，破心软净障；破心软净障已，入于四地；依此四地，破善方便障；破善方便障已，入于

6、五地；依此五地，破见真俗障；破见真俗障已，入于六地；依此六地，破见行相障；破见行相障已，入于七地；依此七地，破不见灭相障；破不见灭相障已，入于八地；依此八地，破不见生相障；破不见生相障已，入于九地；依此九地，破六通障；破六通障已，入于十地；依此十地，破一切所知障；破一切所知障已，拔除本心入如来地。”由上可见，所谓善男子善女人，是遵从正法、正念，对其忆持不忘，并结合实践努力精进修行，不断否定之否定，向更高境界升华的不同阶段的修持者，他们没有一个固定的标准，只有在不断完善人格、提高修养境界的前进过程

7、中而努力修行。湖北十堰市居士：弟子进入佛门时间不长，学佛、念佛、诵经不得力，所以未能开发智慧，学习中很迷惑，目前有几个问题，敬请师父在百忙中给予开示。一、从寺院回到家一切都平安，身心健康，记得当我接到2012年第一期《缘苑圆》时，在电话中我说：我想参加法会，还想学八关戒斋。你让来了再说，当时弟子是带着病态去的。佛陀是不舍一人的，师父对我治疗，关心、爱护，弟子看在眼里记在心中，在寺院住了24天，在这一段时间里，亲眼目睹了一切，你把每个众生当亲人，关心生活，关心住宿，苦乐无穷，你日夜操劳，代佛菩萨救

8、度十方三世一切苦难众生，又加上为建造寺院操心，千万斤重担压在你肩上，特别在法会期间，每天累得汗流浃背。弟子心想的事一字也不敢说出，病好了，离开师父。回家后三天，觉着腰部有些痛，但不太厉害，做起事来总有些干扰，我想，是不是我住宅有问题呢？还是在寺院超度的冤亲债主没有离开我身呢？一切都是个谜。在家几天后接到武汉某寺电话说：农历四月二十九至三十日。办八关斋戒时间两天，我看了一份资料“受持八关斋戒的功德利益”。第一条《药师经》说：若有人想要解除疾病之痛苦那么应受“八关斋戒”我想能学两天八关斋戒，身体得到