高三语文第七周练习

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1、高三语文第七周练习一．语言文字运用（15分）1.下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是（）（3分）A.蹊跷/独辟蹊径黑黢黢/疏浚河道谛听/瓜熟蒂落B.震悚/束手无策整饬/哀而不伤淬火/猝不及防C.荷塘/荷薪而归勉强/强词夺理偌大/一诺千金D.仿佛/沸反盈天踞立/前倨后恭殷红/殷殷照拂2.下列句子中加点成语使用正确的一项（）（3分）A.大陆八项惠台政策不仅是对目前台湾经济的“雪中送炭”，更把两岸投资关系由原来的台湾对大陆的单向格局转变为“你中有我、我中有你”的互动局面。B.当初，日本丰田汽车秉持“顾客第一”的经营理念，在美国市场脱颖而出，如今却因质量问题陷入“找回门”泥潭

2、，其昔盛今衰的境遇令人深思。C.首届海峡两岸国学高端研讨会在岳麓书院开讲，国学大师坐而论道，具体讨论了国学的经世致用，国学文化对现代的一些值得人们深思的话题。D.一美国男子在中国多次撒野动粗，近日在公交车上将女司机打得鲜血直流。对这种不可思议的洋流氓，必须依照中国法律严惩不贷。3.阅读下面一段文字，用一句话概括其要点，不超过15个字。（4分）战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了“振兴中华”的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时中国处于分裂、战乱状态，政治腐败，经济落后。新中国60年建

3、设发展的经验和近代中国百年屈辱的教训从正反两个方面充分说明，强大的国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。4.温家宝总理曾化用吴敬梓的对联“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难”巧答记者。根据你的生活体验，从寓意角度写出对这副对联的理解（至少两点）。（5分）二、文言文阅读（18分）阅读下面一段文言文，完成12—14题。伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。“及至，西伯卒

4、，武王载木主①，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党

5、数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥②所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》）注：①木主：木制的灵牌王。②傥：假如。5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．叔齐让伯夷让：责备8B．伯夷、叔齐叩马而谏曰叩：通“扣”，拉住C．扶而去之去：使……离

6、开D．武王已平殷乱，天下宗周宗：尊奉6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．①遂饿死于首阳山②臣诚恐见欺于王而负赵B．①积仁洁行如此而饿死②青，取之于蓝，而青于蓝C．①亦各从其志也②尔其无忘乃父之志D．①岂以其重若彼，其轻若此哉②魏亦复以信陵奉公子7．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（）A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山。C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困

7、，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。D．太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。8.翻译画线句子（10分）①或曰：“天道无亲，常与善人。”②然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？③举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首词，然后回答问题。眼儿媚阮阅楼上黄昏杏花寒，斜月小栏杆。一双燕子，两行征雁，画角声残。绮窗人在东风里，无语对春闲。也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。①概括叙述这首词的