十五从军征教案

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1、s《十五从军征》教学安排说明章节题目《十五从军征》学时分配：两课时第一课时：一、简介汉乐府第二课时二、翻译并分析课文本章教学目的与要求：1、了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。3、了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民生活带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。　课堂教学方案授课类型：理论课教学方法：讲授法教学目的与要求：了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。教学

2、重点、难点：了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。教学内容及安排：教学准备：学生：读通诗句，对难字注音，标注自己不理解的词句。教学过程：一、了解汉乐府：1、导言： 继《诗经》、《楚辞》之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现出旺盛的生命力。两汉乐府诗以其匠心独运的立题命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌新的范本。两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用

3、主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。乐府诗ss　　乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。2、两汉乐府诗表达的思想主题：（1）苦乐不均、贫富悬殊的社会现实人民苦难的真实写照“贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食”，“卖田宅，鬻子孙以偿债。”《

4、妇病行》“属累君两三孤子，莫我儿孤且寒。有过慎莫笪笞。”《孤儿行》“头多虮虱，面目多尘，”“愿欲寄尺书，将与地下父母。”《东门行》“盎中无斗米储，还视架上无悬衣，”丑恶腐朽的揭露讽刺《相逢行》“黄金为君门，白玉为君堂，堂上置樽酒，作使邯郸倡，中庭生桂树，华灯何煌煌。”《陌上桑》《羽林郎》（2）两性之间爱与恨的坦率表白《上邪》上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（3）战争和徭役给人们带来的灾难。《战城南》“野死不葬乌可食”《十五从军征》“松柏冢累累，兔从

5、狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵”《古歌》秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁，座中何人，谁不怀忧？令我白头。胡地多飙风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓，心思不能言，肠中车轮转。（4）表现乐生恶死的倾向二、解诗题：在诗的题目中，从哪儿可以看出是与战争有关的？（从军征，被征到军队里打仗）。这首诗是两汉时期的乐府诗，选自《乐府诗集》,它来自劳动人民中间，没有具体的作者。三、初读诗歌，了解诗意：四、理解并分析ss《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌的叙事诗，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛

6、苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。译文　　十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。　　路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”　　“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”　　走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。　　院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。　　用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。　　汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。　　走出大门向着

7、东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。　　鉴赏这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。体会一下这位十五岁参军，80岁才离开战场踏上回乡的路程的老兵，此时的他心情怎么样？（

8、欣喜）虽然历经了艰辛，但终归活着回来了，这毕竟是件可喜的事。　“道逢乡里人，‘家中有阿谁？’主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，可是，“乡里人”的回答