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1、2010年第1期四川大学学报(哲学社会科学版)总第166期No.12010JournalofSichuanUniversity(SocialScienceEdition)SumNo.166§文化与公共性研究§阿伦特式的公共领域概念及其对文学研究的启示陶东风(首都师范大学诗歌研究中心,北京100089)摘要:依照阿伦特的政治观,极“左”时期文艺学知识生产的灾难不能泛泛地归结为“政治”化,而恰恰是它在“政治”化外表下的非政治化,在于它缺乏真正的政治实践所需要的公共性———这种公共性是以差异性与多元性为前提的。“在有任何支配或宰制他人的势力存在的地方,公共领域也随之消失,因为支配或
2、宰制违背公共领域成立的一个基本条件是政治实践的多元性。”关键词:阿伦特;公共性;公共领域;文学公共领域中图分类号:I0-02文献标志码:A文章编号:1006-0766(2010)01-0030-10“公共”、“公共性”、“公共领域”,以及与身和雏形加以把握的。但哈氏并没有形式化地为之相对的“私人”、“私人性”、“私人领域”,都“公共领域”或“文学公共领域”下一个普适性是一些含义暧昧、岐义纷呈、多义交叉的概念,定义。相反,他强调自己的研究对象具有历史的以至于使用这些概念所产生的混乱和所澄清的问特殊性①。哈贝马斯认为,资产阶级公共领域不题一样多。其中相当重要的原因,是不同的人在同
3、于此前封建社会的代表型公共领域,资产阶级使用这些概念时,常常意指不同的东西,或者同公共领域是在近代资产阶级市民社会获得独立的时意指好多东西。比如,经济学上的“公共物条件下出现的,它由有主体性的自律个体(私品”与本文所要论述的阿伦特(H·Arendt)的人)组成,他们从事的活动乃是对公共事务进行“公共领域”就几乎没有什么关系。的政治讨论,而讨论的方式则是理性而公开的批本文把视野限制在与本文题旨关系最为密切判。简言之,资产阶级公共领域是私人组成的、的阿伦特的公共性和公共领域概念。重点是依据[2]32独立甚至对抗国家权力的公共领域。阿伦特的公共领域理论对文学的公共性和文学公这样一种
4、具有政治功能的资产阶级公共领域共领域作基本的规范性描述。首先出现在文学领域(哈贝马斯的“文学”也包一、什么是文学公共领域括其他艺术形式),这是因为资产阶级公共领域最初是围绕着文学阅读群体形成的。在确立私人谈到文学公共领域,不能不提及哈贝马斯的主体性、培养他们的批判意识和理性论辩能力(J·Habermas),因为这是哈贝马斯在《公共领方面,文学公共领域发挥了重大作用。用哈贝马域的结构转型》中首先提出的概念。作为一个历史描述的术语,哈氏的这个概念特指18世纪西斯自己的话说:“犹在公共权力机关的公共性引欧(英、法、德三国)出现的历史现象。他是在起私人政治批判的争议,最终完全被取消之
5、前,论述资产阶级(政治)公共领域的建构时,把文在它的保护之下,一种非政治形式的公共领域学公共领域作为资产阶级(政治)公共领域的前———作为具有政治功能的公共领域前身的文学公①哈贝马斯特别强调自己研究的公共领域和欧洲市民社会的关系:“`资产阶级公共领域'是一个具有划时代意义的范畴,不能把它和源自欧洲中世纪的`市民社会'的独特发展历史隔离开来,使之成为一种理想类型(Idealt-yp),随意应用到具有相似形态的历史语境当中。”收稿日期:2009-10-20作者简介:陶东风(1959-),男,浙江温岭人。首都师范大学诗歌研究中心教授。30陶东风:阿伦特式的公共领域概念及其对文学研究
6、的启示2010年第1期共领域已经形成。它是公开批判的练习场所,这同的文明世界,包括人使用的家具、居住的房种公开批判基本上还集中在自己内部———这是一屋、城邦、街道、广场乃至各种制度设置,同时个私人对新的私人性的天生经验的自我启蒙过①也包括艺术。人工世界虽然是公共领域依托的[2]34程。”城市“不仅仅是资产阶级社会的生活中物质基础,并且具有公共性,但本身还不是公共心;在与`宫廷'的文化政治的对立之中,城市领域,当然也不同于行动和政治实践②。使物质里最突出的是一种文学公共领域,其机制体现为的世界转化为公共领域的是人的言行,人在世界咖啡馆、沙龙以及宴会等。在与资产阶级知识分中进行的
7、言说和行动把世界建构为一个呈现子相遇过程中,那种充满人文色彩的贵族社交遗(appearance)的空间,一个意义的世界。“行动产,通常很快就会发展成为公开批评的愉快交谈通过把`主体的居间空间'(subjectivein-be-而成为没落的宫廷公共领域向新兴资产阶级公共tween)覆盖在`客观的居间空间'(subjective[2]34领域过渡的桥梁”。in-between)之上而把世界转化了,这个主体哈贝马斯的“文学公共领域”概念出色地描[3]93的居间空间仅由言行组成。”阿伦特认为,正述了西方资产阶级
