北电考研 2017年北京电影学院电视剧创作考研参考书如何复习使用方法

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1、2017年北京电影学院视听传媒学院【艺术与电影基础理论】专业学位参考书【育明教育独家提供】育明教育推荐阅读书目：《艺术学概论》彭吉象《艺术概论》王宏建《艺术概论》赵彬主编《艺术学基础知识》王次炤《中国电影史》钟大丰《外国电影史》郑亚玲《认识电影》（美）路易斯.贾内梯著《电影理论与批评》王志敏《电影史：理论与实践》（美）艾伦、戈梅里著李迅译外加重要辅助资料育明教育独家内部笔记资料包含：【艺术热点】+【中西文论】+【文艺理论】+【艺术理论内部试题库】+【电影基础理论内部试题库】育明教育独家专注北京电影1学院考研专业课

2、辅导育明教育官方网站：www.yumingedu.com2016年北京电影学院【艺术与电影基础理论】（专业学位）考研真题【育明教育独家首发】一、名词解释1、审美意象2、黄金分割率3、间离效果4、公共艺术5、汉字艺二简答1、什么是艺术真实2、简述造型艺术和实用艺术的联系和区别3、意大利文艺复兴时期关于人的美学思想三、论述1、意境是中国古典美学的主要范畴。其主要内涵是什么2、怎么理解审美感受的差异性和共同性3、结合具体文艺作品谈谈现实主义和现代主义的区别4、举例论述电影与新媒体艺术的关系育明教育独家专注北京电影2学院

3、考研专业课辅导育明教育官方网站：www.yumingedu.com2015年北京电影学院【艺术理论】（专业学位）研究生入学考试考研真题【育明教育独家首发】一、名词解释1、艺术形式2、意大利画派3、巴洛克艺术4、造型艺术5、形象思维二、简答1、形象思维的特征2、审美想象的特征3、艺术与科学的关系4、艺术家与社会责任5、艺术创作与阅读（欣赏）的关系三、论述1、从文化力与影响力的角度，谈谈艺术的价值观？2、论述艺术形象与现实生活的关系3、联系艺术作品，论述艺术创作中再现与表现统一？育明教育独家专注北京电影3学院考研专业

4、课辅导育明教育官方网站：www.yumingedu.com院系：视听传媒学院研究方向名称：电视剧创作研究方向介绍：培养电视剧创作专门人才，根据专业背景方向的不同，开展电视剧创作的各个环节有针对性的培养，从而在电视剧创作的各个环节中能找到适合自己相对应的位置。业务课二名称：命题创作业务课二介绍：要求考生根据所提供的素材，在规定时间内完成故事梗概、人物小传乃至剧本片段的写作。2017年北京电影学院【艺术与电影基础理论】育明教育考研笔记资料、考试重点总结（中国文论部分）诗言志：中国古代文论家有关诗歌特征的主张。语见《尚

5、书·尧典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”“志”，本指藏在心灵里的东西，包括记忆、志向、怀抱等，此处主要指怀抱。但长期以来，“诗言志”中的“志”被解释成经过礼教规范的思想，以致在中国古代文学批评史上，有过“言志”与“缘情”育明教育独家专注北京电影4学院考研专业课辅导育明教育官方网站：www.yumingedu.com的严重对立，其实二者本质上并无区别。“诗言志”作为中国古代诗论“开山的纲领”，对后代文艺理论的形成与发展曾有过深远影响。文以载道：是在唐代古文运动和宋代诗文革新运动中形成的重要文学命题，它的正式

6、提出，却是在北宋中期理学兴起以后，由理学家周敦颐在《道书·文辞》中明确。“文以载道”，大致可以代表唐宋古文运动中各先驱者及韩、柳、欧、苏诸大家关于文学社会作用的根本看法及文学作品形式和内容相互关系的基本见解。具体而言，诸家对文、道关系的论述微有差异，而在“道”的内涵问题上也小有出入。文笔之争：文笔之辨，即二分法。二分法也叫“文笔”之分。在魏晋以前，有韵的韵文作品叫“文”，无韵的散文作品叫“笔”。如刘勰说：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”那时的“文笔之辨”，也就是韵文与散文的区别。后来文学样式增

7、多，“二分法”显得过于笼统，局限性较大，不能适应文学体裁发展的需要，人们不再使用这种分类方式。永明声律论：南朝齐武帝永明时期形成了一种新兴诗体叫“永明体”。这种新体诗第一次将四声原则运用到诗歌领域内。在这个时代，将音调四声不同的汉字按育明教育独家专注北京电影5学院考研专业课辅导育明教育官方网站：www.yumingedu.com一定组织排列，使诗歌产生抑扬顿挫声韵美的方法和理论叫“永明声律论”，其主要倡导者是历仕宋、齐、梁三代的名公巨卿兼文坛领袖沈约。穷而后工：穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越

8、好，从而产生的一个成语。出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。情景融合*童心说：明代后期著名的思想家、文学家李贽提出的一种文学主张，认为“天下之至文”均出自“童心”。这种主张见于他的《童心说》一文。所谓“童心”即是“真心”，即没有受过“闻见道理”污染的“真心”。即