“唱”“咏”“吟”的历时演变

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1、“唱”“咏”“吟”的历时演变-大学语文论文“唱”“咏”“吟”的历时演变○赵佩萌摘要：“唱”“咏”“吟”三词从历史产生之初虽然意思相近，可以互换，但三者的内涵和外延却有明显区别。本文着重从“唱”“咏”“吟”三字历时发展的进程出发，通过使用语料库，运用数据对比方法得出三者在各朝历代使用次数的差异，并结合历史背景分析产生这一现象的原因。关键词：唱咏吟演变“唱”“咏”“吟”三个动词均表示人们通过语言或言语、以声音为媒介将自我的思想或想法表达出来这一行为，虽然三者在日常生活中所出现的语义场及所要表达的意思略有相

2、似，但这三个字的意义及在使用频率和语境上还是有细微的差别，本文将从历时发展演变角度出发，试做一个比较系统的梳理，以说明三者的发展脉络。一、先秦时期首先从咏开始，咏在这三个字中出现的最早，大概从周朝起就已开始被使用。（1）夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。（《今文尚书》）（2）金石以动之，丝竹以行之，诗以道之，歌以咏之，匏以宣之，瓦以赞之。（《国语》）（3）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《论语》）（4）适馔省醴，养老之珍，具；遂发咏焉，退修之以孝养也。（《

3、礼记》）“咏”明显早于“唱”“吟”的出现，在周时期使用次数为170次，春秋战国时期略有下降但达41次，在这一阶段“咏”意思比较固定，即唱，但声调要有抑扬，也可以表示用诗词等来描述、抒发表达感情。而“唱”最早出现于春秋时期的《国语》中：“吴王夫差还自黄池，息民不戒。越大夫种乃唱谋曰：‘吾谓吴王将遂涉吾地’。”（1）推之必往。说在废材。唱和同患。说在功。买无贵。（《墨子》）（2）清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有进乎音者矣。（《吕氏春秋》）（3）又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必

4、有异乎人者也。（《庄子》）（4）三年之丧，哭之不反也，清庙之歌，一唱而三叹也。（《荀子》）在这一阶段唱的意思主要是：唱，歌唱本义或按照韵律发声，也有高呼，大声叫的意思。相比较于“咏”，唱的使用频率较低。至于“吟”最早现于《墨子》中。（1）臣下重其爵位而不言。近臣则喑。远臣则吟。怨结于民心。（《墨子》）（2）君臣失位，父子失处，夫妇失宜，民人呻吟，其以为乐也，若之何哉？（《吕氏春秋》）（3）傥然立于四虚之道，倚于槁梧而吟：目知穷乎所欲见，力屈乎所欲逐。（《庄子》）（4）立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。（《

5、楚辞》）“吟”在此时期主要意思是：唱，声调抑扬地念，也有叹息，指痛苦的声音的意思。在此阶段可以说“咏”字暂居上风，使用较高，其本身的内涵就带有高雅性，这大概与先秦时期教育普及率不高有关，所以高雅文字的使用仅限于贵族大夫身上。二、汉代—宋朝综合上表三字在汉到宋六个朝代时期的使用次数及频率可以发现：“咏”“吟”在汉朝时期平稳使用但在唐朝其使用率和出现次数翻倍，得到广泛普及，可谓大飞跃。这也许与唐朝是我国封建社会的繁荣时期，其经济、文化处于世界领先地位，并且唐诗得到极大发展有关。在那时，唐诗的形式和风格是丰

6、富多彩、推陈出新的。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，诗人们喜欢吟诗咏对，借用工整整齐的韵律表达思想和感情，所以这也就不奇怪为什么“咏”及“吟”二字在唐朝的使用会如此频繁。更何况，在实际使用中“咏”“吟”二字总会让人联想到文雅、对仗、整齐而又有格律的语境。如：“咏”在历代作品中出现为：（1）歌《采绿》之章，发《东山》之咏。望明月而抚心，对秋风而掩镜。（《全汉文》）（2）礼行江汉，而美化斯远。故能垂大哉之休咏，廓造周之盛则。（《全刘宋文》）（3）怀君属秋夜，散步咏凉天。

7、（《唐诗三百首》）（4）吟丝咏竹向红楼，沉醉便为身快乐。（《敦煌变文集新书》）（5）遇之过望为之御侮罔避艰难虽不能混一区宇大庇苍黔而君臣之际亦可咏矣。（《册府元龟》）至于“吟”则体现在：（1）军韩说等俱击东越。大破有功。初。买臣家贫。好读书。樵薪自给。吟咏且行。（《前汉纪·荀悦》）（2）若乃三军陆迈，粮运艰难，谋臣停算，武夫吟叹。（《全刘宋文》）（3）长歌吟松风，曲尽河星稀。（《唐诗三百首》）（4）有无实说莫沉吟，人间乳哺最恩深。（《敦煌变文集新书》）（5）竹林二君子，尽日意沉吟。相对终无语，争先各有

8、心。恃强终有失，守分固无侵。（《江南野史》）在这一时期“咏”“唱”“吟”三者的语义并没有发生太大的变化，基本表示“唱，歌唱，用韵调表达自己思想”的意思。而“唱”则保持比较稳定的渐进增长，毕竟“唱”的外延让人总是想到大声出声将自己的感情或想法表达出来，所以“唱”在以高雅、对仗的唐诗闻名的唐朝来说则不那么受人青睐了。值得一提的是“唱”的另一个意思：倡导，发起，同作“倡”。为天下唱，宜多应者。——《史记·陈涉世家》而这个意思在当今来说基本鲜为使用，仅见于近代孙