祭坛—亚伯拉罕策略by慕约翰(打印)

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1、祭坛——亚伯拉罕策略文慕约翰牧师151/151目录序4第一部分：祭坛5第一章为我筑坛5第二章祭司的责任12第三章亚伯拉罕策略14第四章祭坛是什么17第二部分：为何要有一座祭坛22第一章祭坛必有代价22第二章神以自己的名字与祭坛相连25第三章祭坛打开天堂门31第四章祭坛是供应之处36第五章活的祭坛得以治理彊界39第六章宝座是靠着祭坛来事奉43第七章祭坛的目的48第八章祭坛的影响50第九章耶稣基督祭坛的果效62第三部分：祭坛的类型68第一章个人祭坛69第二章个人其他祭坛82151/151第三章如何建立个人祭坛84第四章集体祭坛92第五章家庭祭坛99第六章婚姻祭坛102第七章子女是

2、未来的教会106第八章家庭祭坛的大能112第九章或浮或沉115第十章未攻略之地必见反扑122第十一章使徒性的祭坛能打开各个区域126第四部分：建构集体祭坛136第一章建立属神的祭坛136第二章让每个人都祷告149结论152排版by聂姊妹151/151序从2005年开始，WTM在主的恩慈下，在新禾场上展开新事工和纪元，我们也遇见许多人，他们听过、读过并看到乌干达国家转化的经历。有许多人渴望明白在这些故事背后的原则，究竟是哪些事使得乌干达这个国家自90年代开始经历圣灵的大复兴。直到那时，我们才明白那些第一代的年轻人，那些追随我们走遍乌干达祷告、讲道、将主的先知性话语带入这个国家的这

3、群人，如今，羽翼已丰，已各自在自己的事工上，向着主在他们个人生命所铺陈的意向直行，其中也有些已经蒙主恩召回到天家，有些离开乌干达，在远方的战场上服侍主，追求神所赐的意向。这样的景况，也使得许多在复兴中新生代的肢体无法全盘了解神所赐给乌干达如何驱尽他的策略。但主并未改变，他也不曾变更自己在过往那些日子所赐的信息。因此，我们须重新回到主当时所赐给我们最基础的教导，聚焦在一个主要议题——祭坛。在寻求主，欲确定这个主题是否应该重复被传递教导在这个迫切需要看见他复兴转化工作在个人、家庭和社区的世代时，我们得到主的首肯，因为祭坛的信息即便是在今日，仍旧真实。主正在寻求一群义人为祂兴起祭坛。

4、祂期望在土地上建立一个网络，是带着有果效的火热祷告在其间，为着区域性的转化，建立有根有基的策略。为什么？因为唯有祭坛是亮光所在之处，能面对罪所导致不可刺穿的黑暗，是连接自然界和灵界的门径。这些祭坛能产生一种属灵的氛围，使得主有机会能介入存活在最终幽暗世界的人们和其中的事务。因此，整本书所教导的是关于祭坛的基础功课：亚伯拉罕策略。这也是我们在2004年所著的小册的扩大深151/151入版。是一本在基督肢体里，每个人都可以运用在他们个人生活中的书，不论是青少年前期或是最年长者。我的目的是要确定，每一位被主名所呼召的人，都认识到自己有为主建立祭坛的义务。这也是为什么我没有企图走进深邃

5、、复杂的神学解释的原因。反而，我极力维护主在当我们仍旧处在属灵的婴幼年阶段时，对我们呼召的单纯简易。我相信，这本书的调性，将帮助那些存有最单纯心态的人，能全盘明白神要我们筑坛的委任命令。当你读完这本书时，你将明白筑坛的基本目的和能力：如何为主兴起祭坛，从最基本的个人祭坛到可以影响整个区域的集体祭坛。其中记录了许多当我们事工初期进入列国服事教导之际，神信实的见证。向前去，读这本书，为主兴起祭坛，做耶稣基督在两千年前命令他的门徒所作的；要为主据地为业，直到他的来到！！第一部分：祭坛第一章为我筑坛在撒母耳记下二十四章，记录了大卫如何决定去指挥他的军队。大卫尝试要数点人数，看看究竟他的

6、军队有多强大。这样的行径一点都不讨神喜悦，因为它的战绩彪炳，并非在于大卫的军队的人数多寡，或战斗技巧，单单只是因为神的缘故。先知带来神的审判信息时，大卫必须在三样灾中，选择一样:(1)国中有七年的饥荒；(2)被敌人追赶三个月；(3)在国中有三日的瘟疫。大卫选择151/151落在神的手中，而不顾落在人的手里。当瘟疫开始时，民间死了七万人。大卫的心深深被击打，于是他开始哭求神的怜悯。神并不喜欢毁灭人类，但那并不代表在罪恶满盈的时候，祂不能如此行。当瘟疫横扫以色列全境时，神的心也充满了忧伤。当哭求怜悯的声音上达于神时，祂吩咐灭命的天使说：“够了！住手吧。”你可知许多时候，当人们听到审

7、判的信息，他们的反应是厌恶的。他们不想要任何人告诉他们审判正弥漫在他们的国家中。而且，你也不会承认审判正在你的国家，除非神向你发出他的怜悯。当日大卫看见灭命的天使，他向神悔改，献上燔祭和平安祭，瘟疫才止住。那是大卫第一次看见天使，如果神没有开启你的眼目，你将不会看见审判的。那是他的怜悯的第一个行动——容许你看见罪况，和其带出的黑暗和影响。因着神的怜悯，而使我们看见罪，并在悔改中哭求怜悯和恩典，止住灭命天使的行动——这是不配得的恩宠。那也是为何当我们看见罪恶却不祷告时，审判的天使并不会走开。这