高中语文人教版必修3教学设计:第2课祝福

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1、祝福【教学目标】1•理解祥林嫂悲剧的社会根源。2.理解祥林嫂人物形象及其典型性。3.鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。【教学重点】1.社会环境对祥林嫂的影响。2.对祥林嫂挣扎的理解。【教学难点】1.当时的社会礼教对妇女是如何要求的。2.如何理解祥林嫂的挣扎。【教学方法】1•课前充分预习,学生排演课本剧《祝福》,完成导学案。2.讨论法,探究法。【教学课时】二课时【教学过程】第一课时一、导入新课学生表演课本剧《祝福》。一百多年前的一个冬天,时间已近年底,声声爆竹送來阵阵钝响。寒风呼啸,大雪纷飞。风雪中远远地走来了一个人:只见她满头蓬松的白发,脸上

2、瘦削不堪,黄中带黑,目光呆滞。一手提着竹篮,内中一个破碗,空的,一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。一一她就是祥林嫂(板书)鲁迅先生为我们塑造的著名的文学形象。现在就让我们一起研读鲁迅的小说名篇《祝福》(板书),看看他为我们塑造了一个怎样的形象。二、结合课本内容和课本剧,研读讨论。1•祥林嫂有着怎样的不幸遭遇?学生讨论,明确:外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐祝福之夜,凄然死去2.她是怎么死的?(从文中找出证据)学生回答,明确:证据:①不早不迟,偏偏在这个时候,这就可见是一个谬种!②怎

3、么死的?一一还不是穷死的?③现在总被无常打扫得干干净净了。【结论】白杀!3.她为何会自杀?是哪些人把她一步一步推向死亡的深渊?学生讨论,明确:生活的孤苦无依,精神上的怵I惑迷茫卫婆子婆婆大伯鲁镇的人柳妈鲁四老爷四婶我4.这些人都对祥林嫂有着怎样的影响(或负什么责任)?对这些人的做法又该怎样理解(或可以为他们作出怎样的辩护)?学生讨论。5.从以上分析可以看出,这些人也并非大奸大恶之人,行为上最狠的就是婆婆,把她绑起来卖给贺老六;语言上最重的就算鲁四老爷了,他说祥林嫂是伤风败俗的人。但是他们为什么会不约而同地跟一个善良本份的祥林嫂过不去呢?祥林嫂初

4、到鲁镇和再到鲁镇,人们对她的态度有何变化?原因何在?学生讨论,明确:再嫁!再嫁何罪之有?(违反了封建礼教)由此可见,是封建礼教和封建迷信害了祥林嫂。三、合作探究1•她在鲁家承受了高负荷的劳动,却倒满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了,这怎么理解?学生讨论,明确:一是她对生活要求低,二是可推知她原来的生活环境更糟糕。2.面对这些遭遇,祥林嫂也作过一些挣扎,如逃出婆家、被逼再嫁时的出格的反抗、花钱捐门槛、对灵魂有无的疑虑等。有人说这是她对命运的抗争?你是如何理解的?①关于出逃:正方:出逃婆家,是一种反抗。祥林嫂是一个安分守己、逆来顺受的人,她能出

5、逃,说明她所受的压迫太厉害。哪里有压迫,哪里就有反抗,所以就像奴隶的“逝将去女”是一样,她逃离了原来的生活场所,也应理解为是一种反抗。反方:祥林嫂的出逃是出自一种本能。从她初到鲁镇时的脸色黄中带黑可以看出她在婆家的生活状况,从她在鲁家承受了高负荷的劳动,却倒满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了,可以看出她对生活的要求很是低微。不堪忍受婆婆的非人的虐待,在婆婆家实在无法生活下去了,所以她出逃了,这是一种连动物都有的本能。②关于出格的反抗正方:这是刈•命运的抗争。婆婆绑架并把她卖到深山,这并非祥林嫂本愿。所以她宁死不从,这就是对命运的一种抗争。反

6、方:祥林嫂的反抗动机,就是出于对所谓贞节的一种保护。而封建的节烈观,正是封建礼教的核心。所以祥林嫂的反抗,本身就带有一种悲剧的色彩。③关于花钱捐门槛正方:花钱捐门槛,为的是不再被人歧视,能够挺直脊梁做人,这本身就是带有一种主动改变命运的动机。反方:祥林嫂花钱捐门槛,是受柳妈封建迷信说法的蛊惑,而她对柳妈的说法深信不疑,本身就是受封建迷信毒害的明证。她的这一行为也是带有一种悲剧的色彩的。④关于灵魂的有无:正方:这里的人照例相一信鬼,然而她,却疑惑了一一说明她的怀疑精神一一这本身就是对封建迷信的一种否定。反方:对柳妈的说法她是深信不疑的,所以她去捐

7、了门槛;在她心里,鲁四老爷及其家人是具有权威的,所以四婶的一声断喝使她倍受打击。两种相左的迷信说法把她夹在屮间使她迷惑疑虑一一她不知道该相信谁才是。2.她第二次到鲁镇时为什么反复向人们讲述阿毛的故事?为什么她死过两个丈夫却没有这么悲伤?学生讨论,明确:两个丈夫都是包办婚姻的结果,而儿子是口己的亲生骨肉,述是她丈夫死后的唯一的精神寄托。2.电影中,祥林嫂捐了门槛,仍被禁止参与祭祀,于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添,你认为是否可取?学生白由讨论,不要求统一的答案。3.如果柳妈与祥林嫂异地而处之.,那么她的结局会和祥林嫂一样吗?为什么?学生自r

8、ti讨论,不要求统一的答案。由此可见,祥林嫂的遭遇不光是个人的不幸,而是时代、社会造成的悲剧,祥林嫂的形象也具有一种典型性,她是一个受封建礼教和封建迷

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1、祝福【教学目标】1•理解祥林嫂悲剧的社会根源。2.理解祥林嫂人物形象及其典型性。3.鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。【教学重点】1.社会环境对祥林嫂的影响。2.对祥林嫂挣扎的理解。【教学难点】1.当时的社会礼教对妇女是如何要求的。2.如何理解祥林嫂的挣扎。【教学方法】1•课前充分预习,学生排演课本剧《祝福》,完成导学案。2.讨论法,探究法。【教学课时】二课时【教学过程】第一课时一、导入新课学生表演课本剧《祝福》。一百多年前的一个冬天,时间已近年底,声声爆竹送來阵阵钝响。寒风呼啸,大雪纷飞。风雪中远远地走来了一个人:只见她满头蓬松的白发,脸上

2、瘦削不堪,黄中带黑,目光呆滞。一手提着竹篮,内中一个破碗,空的,一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。一一她就是祥林嫂(板书)鲁迅先生为我们塑造的著名的文学形象。现在就让我们一起研读鲁迅的小说名篇《祝福》(板书),看看他为我们塑造了一个怎样的形象。二、结合课本内容和课本剧,研读讨论。1•祥林嫂有着怎样的不幸遭遇?学生讨论,明确:外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐祝福之夜,凄然死去2.她是怎么死的?(从文中找出证据)学生回答,明确:证据:①不早不迟,偏偏在这个时候,这就可见是一个谬种!②怎

3、么死的?一一还不是穷死的?③现在总被无常打扫得干干净净了。【结论】白杀!3.她为何会自杀?是哪些人把她一步一步推向死亡的深渊?学生讨论,明确:生活的孤苦无依,精神上的怵I惑迷茫卫婆子婆婆大伯鲁镇的人柳妈鲁四老爷四婶我4.这些人都对祥林嫂有着怎样的影响(或负什么责任)?对这些人的做法又该怎样理解(或可以为他们作出怎样的辩护)?学生讨论。5.从以上分析可以看出,这些人也并非大奸大恶之人,行为上最狠的就是婆婆,把她绑起来卖给贺老六;语言上最重的就算鲁四老爷了,他说祥林嫂是伤风败俗的人。但是他们为什么会不约而同地跟一个善良本份的祥林嫂过不去呢?祥林嫂初

4、到鲁镇和再到鲁镇,人们对她的态度有何变化?原因何在?学生讨论,明确:再嫁!再嫁何罪之有?(违反了封建礼教)由此可见,是封建礼教和封建迷信害了祥林嫂。三、合作探究1•她在鲁家承受了高负荷的劳动,却倒满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了,这怎么理解?学生讨论,明确:一是她对生活要求低,二是可推知她原来的生活环境更糟糕。2.面对这些遭遇,祥林嫂也作过一些挣扎,如逃出婆家、被逼再嫁时的出格的反抗、花钱捐门槛、对灵魂有无的疑虑等。有人说这是她对命运的抗争?你是如何理解的?①关于出逃:正方:出逃婆家,是一种反抗。祥林嫂是一个安分守己、逆来顺受的人,她能出

5、逃,说明她所受的压迫太厉害。哪里有压迫,哪里就有反抗,所以就像奴隶的“逝将去女”是一样,她逃离了原来的生活场所,也应理解为是一种反抗。反方:祥林嫂的出逃是出自一种本能。从她初到鲁镇时的脸色黄中带黑可以看出她在婆家的生活状况,从她在鲁家承受了高负荷的劳动,却倒满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了,可以看出她对生活的要求很是低微。不堪忍受婆婆的非人的虐待,在婆婆家实在无法生活下去了,所以她出逃了,这是一种连动物都有的本能。②关于出格的反抗正方:这是刈•命运的抗争。婆婆绑架并把她卖到深山,这并非祥林嫂本愿。所以她宁死不从,这就是对命运的一种抗争。反

6、方:祥林嫂的反抗动机,就是出于对所谓贞节的一种保护。而封建的节烈观,正是封建礼教的核心。所以祥林嫂的反抗,本身就带有一种悲剧的色彩。③关于花钱捐门槛正方:花钱捐门槛,为的是不再被人歧视,能够挺直脊梁做人,这本身就是带有一种主动改变命运的动机。反方:祥林嫂花钱捐门槛,是受柳妈封建迷信说法的蛊惑,而她对柳妈的说法深信不疑,本身就是受封建迷信毒害的明证。她的这一行为也是带有一种悲剧的色彩的。④关于灵魂的有无:正方:这里的人照例相一信鬼,然而她,却疑惑了一一说明她的怀疑精神一一这本身就是对封建迷信的一种否定。反方:对柳妈的说法她是深信不疑的,所以她去捐

7、了门槛;在她心里,鲁四老爷及其家人是具有权威的,所以四婶的一声断喝使她倍受打击。两种相左的迷信说法把她夹在屮间使她迷惑疑虑一一她不知道该相信谁才是。2.她第二次到鲁镇时为什么反复向人们讲述阿毛的故事?为什么她死过两个丈夫却没有这么悲伤?学生讨论,明确:两个丈夫都是包办婚姻的结果,而儿子是口己的亲生骨肉,述是她丈夫死后的唯一的精神寄托。2.电影中,祥林嫂捐了门槛,仍被禁止参与祭祀,于是拿刀怒砍土地庙门槛。这一情节的增添,你认为是否可取?学生白由讨论,不要求统一的答案。3.如果柳妈与祥林嫂异地而处之.,那么她的结局会和祥林嫂一样吗?为什么?学生自r

8、ti讨论,不要求统一的答案。由此可见,祥林嫂的遭遇不光是个人的不幸,而是时代、社会造成的悲剧,祥林嫂的形象也具有一种典型性,她是一个受封建礼教和封建迷

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