解析老子《道德经》“一”思维及其现实意义

《解析老子《道德经》“一”思维及其现实意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、摘要IIltllIlUIIIIIIUllIIIIIIY2367038恩格斯说：“思维是地球上最美丽的花朵。”思维方式是人类文化的重要组成部分，它的形成可谓是“冰冻三尺，非一日之寒’’，是一个民族在长期的发展历程中所逐步演化形成的一种具有持久性、稳定性、大众性的思维习惯，是民族意识的反映，也是民族文化精髓的重要体现。在漫长的社会历史和文化发展过程中，中西方形成了各具特色的思维方式。季羡林先生认为，西方文化是以分析思维方式为基础的，而东方文化注重“天人合一”的主导思想是综合思维模式的具体表现。由此可见，思维方式

2、的异同是造成和影响中西方文化差异的主要因素。因此，文化的核心就在于思维方式。费孝通先生认为，中华民族之所以呈现出“多元一体”的格局，是由于中国文化“多元一体”的特点决定的。这种特点则是由于中国文化“多元一体”的思维方式决定的。“多元”强调的是文化的多样性，“一体”强调的是文化的同一性。中国之所以能够长期保持统一的多民族国家格局，与历代统治者能够尊重中国文化“多元一体”的特点，较好地处理文化的多样性与同一性有密切关系。这即是中华民族多元通和思维结构的体现。这种多元通和思维结构实际上是“一”思维的表现。太极即一

3、。太极思维即“一”思维也。老子《道德经》多次提到“一”，强调“一”的重要性。老子《道德经》的思维方式即“一"思维，具有多元通和的结构。《老子》日：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”由此可知，“一”思维是太极整体的思维方式，是阴阳一体及相对性的思III维方式，是三位一体的思维方式，是多元一体的思维方式。因此，“一"思维是全方位多角度的圆融的思维方式，具有自然合理性。老子《道德经》“一”思维具有两个层面的深刻内涵：天人合一，推天道以明人事；道术合一，通百家而赅其长。道贵乎一。此“一"为“合一”之意。天人合一

4、，推天道以明人道，率人道以合天道；道术合一，合万殊为一理，化万异为一宗。这正是“一”思维的体现。“一”乃归根之法，《老子》云“夫物芸芸，各复归其根”，意即为纷纷纭纭的万事万物，皆可经“合一”之功，从而“和其光、同其尘"，终归于“无物，无心，无为”之境。这种“合一”之功，正是“一”思维的体现和运用。因“一”思维“无为”也，乃辅万物自然之道，故能收到“无不为"的效果。因此，老子《道德经》“一”思维具有重大的现实意义，不仅对于中华民族的伟大复兴有着重要的现实意义，而且对于实现人类“多元通和"也有重大的现实意义。因

5、为世界上各大文明和各家思想本是“殊途而同归，一致而百虑"，若要破除各家思想的壁垒和障碍，消融各方主张的矛盾和分歧，合万殊为一理，汇万流于一海，化万异为一宗，只有靠“多元一体”的“一”思维才能实现。因此，通其分为一者，正“一”思维也。故庄子日：“通于一而万事毕。”关键词：文化思维多元合一“一”思维IVAbstractEngelssaid：”Thinkingisontheearththemostbeautifulflowers．”Modeofthinkingisanimportantpartofhumancul

6、ture，itsformationisa¨threefeetoffrozen，notacoldday”，isakindofpersistence，stability，themassofthehabitofthinkingofanationinthelongcourseofitsdevelopmentisgraduallyformed，isareflectionofthenationalconsciousness，butalsoimportantembodiestheessencethenationalcul

7、ture．IntheprocessofsocialhistoryandcultureintheWestlong，formedtheuniquewayofthinking．MrJiXianlinthinks，thewesterncultureistoanalyzethewayofthinkingasthefoundation，andtheorientalcultureemphasizes"theunityofheavenandtheleadingthought”isaconcretemanifestation

8、ofthecomprehensivethinkingmode．Thus，similaritiesanddifferencesofthinkingmodeisthemainfactorofWesternculturaldifferencescauseandeffect．Therefore，thecoreofcultureliesinthewayofthinking．Mr．FeiXiaotong，theChinese