公共理由、公共推理与政治辩护：休谟主义者如何说明public reason-

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1、公共理由、公共推理与政治辩护：休谟主义者如何说明PublicReason?-哲学公共理由、公共推理与政治辩护：休谟主义者如何说明PublicReason?张曦【摘要】按照一种流行的意见，谈论publicreason似乎是康德主义者的专利。休谟主义者据说因为预设了一个特殊的“理性”概念，并受到“实践理性怀疑论”的牵连，而最终没有机会谈论理由的公共性和公共理性能力思想。本文通过论证指出，这个观点本身是基于将休谟思想解读为主观主义思想的误解。一种恰当的解读，应当将休谟的思想理解为“客观化的主观主义”的思想。在此基础上

2、，休谟主义者所能发展出的关于理由的公共性、人类能动性、道德和道德权威性的本质的思想，反而将最终有助于我们最终重新考虑康德主义者在publicreason问题上所采取的那种判断论观点的恰当性。关键词公共理由；公共理性；休谟主义；康德主义；判断论中图分类号：B82文献标识码：A文章编号：IOOO-7660(2013)01_0094-07在公共理由／公共理性（publicreason，在涵义具有双重可能性的地方简称PR）的本质问题上，有一种流传很广的康德主义观点认为，公共理由能否形成最终取决于理性行动者能否恰当运用其

3、公共理性能力。进一步地，这种观点建议说，公共理性能力的运用必须建立在一种不偏不倚观点的基础上，为了可靠地获得这个不偏不倚观点，单个行动者对其理性能力的个别运用就必须是植根于他所拥有的一般而论的理性本质(rationalnatureassuch)。准此，现代政治哲学所寻求的合法性和辩护思想才会有所可依。沿着这个思路，最近，有论者试图论证说，基于休谟独特的“理性”(reason)概念，(1)休谟主义者不仅不得不在实践理性问题上保持一个怀疑论的姿态，也无法说明一般而论的实践理性能力是如何产生和起作用的；(2)因此不能

4、恰当地说明行动者是如何具有在公共推理中据说必不可少的公共理性能力；(3)从而最终无法提供一个能够“足以解决当代政治哲学试图加以解决的问题”——“提供有关分配正义的说明和解决现代社会深层次的道德冲突”——的公共理由或者公共理性概念。作为一个曾经的康德主义者和如今的休谟主义者，坦率地说，我很难理解为什么上述康德主义思想是理解PR问题的唯一可靠路径。通过这篇文章中，我将试图论证说，即便采纳休谟所采取的那个“理性”概念，休谟主义者并不至于无法讨论作为一种能力的公共理性概念和作为一种被分享理由(sharedreason)

5、的公共理由概念。相反，或许休谟主义在这个问题上的回答可能有助于我们重新审视公共理性和公共理由的本质问题。一、休谟主义到底反对什么？确实，休谟认为，道德不可能来源于理性(reason)。但是，在休谟的理解中，“理性”这个概念具有高度的特定性。按照休谟的思想，知觉分为印象和观念两种类型，印象表象事实，观念之间的比较则最终帮助人类建立起有关事实的知识和人类理解力本身。“理性”的概念，从一开始就被休谟严格限定在我们今天称之为理论(theoretical)哲学的那个领域。休谟的道德哲学思想的可信性，并不取决于于他是否通过

6、“理性”这个概念达到了一种对理论理性能力的可靠观察和理解。毕竟，通过那个概念，休谟只是要表明，在人类行动的源泉上，有一类因素是“惰性”的(inet)，因而，我们对人类行动和行动能力的理解，必须要发展出一个更加丰满的思想来。休谟用“激情”（passion）这个一旦翻译为中文则立即有可能产生误解的概念，来指称他所设想的那个在行动开展（action-perfoImance）上扮演了“活性”(active)角色的设置。由于休谟在其全部作品中一致地认为，道德在根本上是人类情感投射到世界中所产生的东西，因为，把“激情”概念

7、基础上所发展出来的整个休谟主义道德心理学称为是一种道德情感主义并不为过。但是，关键在于，我们是不是因此能够指责休谟承诺了一种主观主义。某些休谟主义的反对者也许会认为，假如道德在本质上是“激情”的结果，那么，考虑到我们每个实际人类行动者实际上在动机状态中的高度多样性，道德的原则(principle)和标准（standard）岂不就也完全变得高度多样化起来？按照这个异议，休谟主义似乎不仅不能说明理由的公共性，而且也不能说明道德规范（moralnorms）是如何存在的。但是，这个异议本身是建立在对休谟思想极大误解的基

8、础上。细致地考察这个异议，非常有助于我们将休谟所支持和休谟所反对的东西区别开来。因此，让我首先来对此作出说明。休谟并不反对一种能够被加以普遍识别、普遍运用的规则或者规范的存在。考察他在《论品味的标准》这篇著作中对美学标准的说明，将有助于我们考虑他将如何说明道德标准和道德规范。在这篇作品中，休谟一开始就注意到可能有人会将他的思想解读成一种主观主义思想。他观察到，如果品味的标准最终诉诸于情