“字”相矛盾——灯下小札

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1、“字”相矛盾——灯下小札 有一个外国人在中国使用汉语的段子。说的是这个外国人要进入一个单位的大院，门卫阻拦道：不管。外国人听后又欲进入，门卫仍说不管。外国人急了：你不是说“不管”吗？为何还不让我进去？国人一听肯定是明白的。门卫说的“不管”是“不行”的意思，外国人理解的“不管”是“不问”而放行的意思。这就是汉字的“歧义”，即由字的原义派生出来而又与原义有所不同的字义，在一定的语境下，让人产生误解。汉字基本上是多义字，很少一个字只表达一个概念。而有较少的一些汉字，就更奇葩了，一个字可以表达出自相矛盾的

2、两种字义，特别是在古文中，就更为明显。去：“去”在古文中通常字义是“离开”。《史记·高祖本记》：“十余日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。”晋代颜延之《和谢灵运》诗：“去国还故里，幽门树蓬藜。”但与“离开”之意相返，又有“前往”之义：李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”辛弃疾词《摸鱼儿》：“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。”直到现在，“去”字在日常用语中仍然会表达相反的意思。比如：“你去！”可以理解为“你离开”，如果是“我去”，那就是“我前往”。致：“致”的一义是“

3、送达”。《汉书·李广传》“单于素闻李广贤，令曰：得李广必生致之。”现代汉语中书信的末尾“此致”，亦是送达的意思。但在古文中，“致”还有“交还、归还”的意思。比如“致仕”，就是因病因老，不能履行职务，要将官职交还给任命者。《公羊传·宣公元年》：“退而致仕。”欧阳修《胡先生墓表》：“已而以太子中舍致仕。”同样一个“致”字，身兼又“送”、又“还”两个完全相悖的意义。息：“息”的意思是停止、休止。但它又有“滋长”、“生长”的含义。《孟子·告子书》：“是其日夜之所息，雨露之所润。”此处的“息”即生长繁殖之义

4、。现代汉语中，“息”字仍然具有相反的两义，如：息事宁人，即停息、平息之义。休养生息，即为生长繁育之义。离：“离”的本义即离开、脱离。《孟子·尽心上》：“故士穷不失义，达不离道。”苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”但古汉语中此字又通“罹”，遭受、遭遇的意思。屈原的《离骚》，文史学家台静农即解释为：“离”：遭遇，“骚”：忧愁，即遭遇不平而忧愁。《楚辞·九歌、山鬼》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”此处的“离”即遭受之义。离开和遭遇是不搭界的两义。除：原义为去除、清除。

5、杜甫《述古诗三首之二》：“农人望岁稔，相率除蓬蒿。”《汉字·高帝纪上》：“凡吾所以来，为父兄除害，非有所侵暴。”但在古文中，“除”的另一义是“授予”，这又是大相径庭的两个意思。《三国志·魏书、武帝纪》：“年二十举孝廉为郎，除洛阳北部尉。”文天祥《指南录后序》：“德祐二年正月十九日，予除右丞相。”白话文的表达，如果该字与职务联系起来，那一定是“解除”的意思了。逆：“逆”的原义与“顺”反。有忤逆、叛逆、反逆之义。《国语、周语中》：“君若惠及之，唯官是征，其敢逆命。”此处为忤逆之义。《后汉书·班固传》：

6、“往者王莽作逆，汉祚中缺。”此处是叛逆之义。逆水行舟，不进则退，则是反逆之义。“逆”的另一个南辕北辙的意思又是迎接、接受。《史记·楚世家》：“楚庄王自入皇门，郑伯肉袒牵羊以逆。”此处即迎接之义。《仪礼·聘礼》：“众介皆逆命不辞。”《史记·苏秦列传》：“且大王之地有尽而秦之求无已,以有尽之地逆无已之求,此所谓市怨结祸者也。不战而地已削矣!”此二处之“逆”就是接受的意思。以上所引句例中，有两个“逆命”，但意思却截然相反。“字”相矛盾的文字现象不止以上几例。只是在平常读书中拈出几个，以见汉字的奇妙之处。

7、同一个字，集相反两义于一身，真是亦正亦反的“双面人”。国人读起来都难免要犯迷糊，如果让前述段子中的外国人理解起来，岂不抓耳挠腮。