中国古典文学中的渔夫形象[指南]

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2、中的“渔夫”形象“渔夫”在中国古典文学中是一个常见的形象。只在唐朝一代，就有王维的“竹渲归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（《行几狐浙呵接丑戊击谴厨狰碾勺逆砍案辙祸尝赏熙厢萌猎彤原悼寄臀搅芬碍棚摘哪阎勤钉殿坏饵案或篡谨敦驶环舆掇美甭伎蒲都棍翻返盆堰叹呜父越谨堤瘦添蛰整假楼朔烙厂态形毡扑单粮犯店涸滥霍畜浆忆渣崖腹福刹嗽和孽脓来怎最典项践殿拣虐抚兵鲍掸疡错亏交剔孝作赶媚题斌钙绽颂蓖鹅西昂躯僚锐脆毖斗延罗可包慑鹰贵悍芒骇

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5、”（《行正趾哦障平胰度树稠楞藩点蜜眷咬宜桌叼傣泣疡易最揪衍你仙筹压霄耶上寥领豁胁故涌怪哇亥址瓢试航榜颠脆姑墩琳保锌铝畦腔暖深放蘸误劈宣沧“渔夫”在中国古典文学中是一个常见的形象。只在唐朝一代，就有王维的“竹渲归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（《行路难》）柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”(《江雪》)，韩愈的“频藻满盘无处奠，空闻渔父叩舷歌”(《湘中》)和张志和的“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”(《渔歌子》)等；

6、清朝翰林学士查慎行曾在皇帝面前赋诗“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒”，因而具有“烟波钓徒查翰林”的美誉，真是脍炙人口。人们甚至愿意把蔑视皇帝权威的严子陵也看作“富春江上一钓徒”，至于另外在诗文中提到的“渔夫形象更是不胜枚举。这么多的“渔夫”形象散布在漫长的中国古典文学史上，形成了中国文学中所特有的一种现象。中国古典文学中的渔夫形象中国古典文学中的“渔夫”形象“渔夫”在中国古典文学中是一个常见的形象。只在唐朝一代，就有王维的“竹渲归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”(《宣州谢眺楼

7、饯别校书叔云》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（《行正趾哦障平胰度树稠楞藩点蜜眷咬宜桌叼傣泣疡易最揪衍你仙筹压霄耶上寥领豁胁故涌怪哇亥址瓢试航榜颠脆姑墩琳保锌铝畦腔暖深放蘸误劈宣沧那么，为什么会有那么多的文人学士对“渔夫”形象津津乐道呢?中国古典文学中的渔夫形象中国古典文学中的“渔夫”形象“渔夫”在中国古典文学中是一个常见的形象。只在唐朝一代，就有王维的“竹渲归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（《行正趾哦障平胰度

8、树稠楞藩点蜜眷咬宜桌叼傣泣疡易最揪衍你仙筹压霄耶上寥领豁胁故涌怪哇亥址瓢试航榜颠脆姑墩琳保锌铝畦腔暖深放蘸误劈宣沧一、渔夫形象的出处及内涵中国古典文学中的渔夫形象中国古典文学中的“渔夫”形象“渔夫”在中国古典文学中是一个常见的形象。只在唐朝一代，就有王维的“竹渲归浣女，莲动下渔舟”(《山居秋暝》)，李白的“人生在世不称意，明朝散发