校园文化建设思路

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1、南充一中校园文化建设概念设计思路设计理念由里及表,先内后外,联系学校实际,以人为木南充一中学校办学特色:国学教育英语教育文化分析国学是一个国家、民族所固有和独有的文化传统的通称。儒家其中心在于人的道德修养,灵魂塑造。道家文化讲究处理天、地、人三者间协调辩证关系。儒家文化自孔孟以来,在中国人的灵魂深处打下了深深的烙印,道家文化讲究性灵,圆通,同样影响了一代又一代的炎黄子孙。大同、大统、天人合一、追求人与自然的和谐共处天欣、地畅、人和。以个人一一社会一一国家为序修身治国平天下个人:通过个人修养以达到一种理想状态。宁静以致远、修、养、怡、悟

2、、省。吾日三省吾身、慎独。理想状态古仁人之心、赤子之心、前无古人后无来者,独怅然而涕下。人与人:见贤思齐、三人行,必有我师焉(孔子故事,两小儿辩日)、己所不欲勿施于人。理想的状态:和谐的人际关系,四海之内皆兄弟人与社会:先天下之忧,而忧后天下之乐而乐。贤者兼善天下,达者独善其身、天下兴亡匹夫有责、为中华之崛起而读书。担当精神,具有社会责任感、使命感。英语教育:随着全球化吋代的的到来,英语等外国语种在国际贸易,交流沟通中口益重要,南充一中在英语教育中独树一帜,教学理念先进,教学业绩突出,在校园文化中占据重要的位置。设计在本次设计中所有的

3、文化区域中的文字均以双语进行,以强化英语教育成绩和氛围。校园文化建设设计预想:以中国传统的审美理念为设计基础,讲求含蓄,内敛,移步易景,来实现观者的审美期待。强调简洁明快,结合学校实际空间情况,划分设计区域:教学区域、办公区域、生活区域、休闲区域,运动区域。从南充深厚的历史沉淀厚积薄发,强调学校自身的办学历史与理念、浓郁的文化人文环境,织造一个优雅、和谐的校园环境,形成一个良好的学习氛围。呈现风貌:以中式园林的造景理念,材料使用尽量本土化,语言上给人年代久远。对出现的石材,木材如有必要进行作旧处理,以体现历史悠久。视觉控制:有开有和,

4、抑扬顿挫,避免开门见山,一览无余。对学校现有的建筑格局充分了解,加深认识,以便在进行具体景观设计的时候充分利用原有的空间。总体布局简洁生动,在满足常规功能的前提下,疏密有致,富有变化,各个区域分割合理,有机联系,避免一目到底,一览无余。建筑小品以川东建筑语言为基本元素,进行建筑小品的设计,构成与主体建筑之间的尺度序列,丰富景观视觉。校园道路:把园路理解成连接学校各个功能区的一条条有质地、色彩、肌理、个性、宽窄、长短的线条。根据各个节点的要求进行材料、形式处理,和各个节点的文化性质、密度控制游览、行走速度。人与景观充分互动,实现人与景观

5、零距离。软景部分(植物)根据各个区域的要求,充分利用植物,通过树种搭配,色彩搭配,乔木、灌木及草皮配合,与硬景共同完成空间的围合、连接,并区分确定空间的性质意义。“人字塔”以“人”的各种字体状态(书法字体,包括英语,德语的“人”字的翻译)为设计基础,用立体形态表现出“人”的变化,笔画互相攀援,融入,你中有我,我中有你。通过艺术的渲染塑造,充分展现人性的丰富性、多面性。这是一个以人为中心的世界,具体文化节点设计思路(以总平面图所标序号为序)校门1、校门是一个学校的一张脸面,它的成功与否与体量、形式风格、材料使用有着密切的关系。建议形式以

6、传统的外在形式为造型设计基础,修改某些部位的比例尺寸比如柱式形式尺寸以及图样的变化,加上纵深,织造一个巍巍高哉,叹其久远的印象:色彩朴素沉浑,在材料使用上用现代的建筑材料取代或混合使用,这样亦古亦今,加强空间功能综合性。也可对现在的校门进行局部结构改造和外部材质变化,用青砖、玻璃、钢材等材料使原来的符号抽象建筑而貌一新,用以强调南充一中建校的悠久历史,和深刻的办学理念。2、用现代的材料和建筑理念设计校门,简化线条,体积和形体。强调简洁、大气。与校门广场铺装、绿化结合3、校门绿化处理4、配套硬质:弧线校训台、一中赋二:道家文化表现一一《

7、道德经石阵》九根较高大黑色大理石呈弧形分布,镌刻道教经典一一《道德经》经文,老子、庄子、丘处机等道家人物形象及图式,石柱上部用铁链连接,下部用实木连接;九个较小的白色大理石石柱呈反弧形分布,作呼应配合。地面铺装以八卦图、道教典故为元素。石材作旧处理,营造悠久的时空概念。三:儒家文化表现一一《论语石阵》九根较高大黑色大理石呈弧形分布,镌刻儒家经典文字,镌刻文字内容以个人一一人与人一一人与社会为选择线索,并与孔子、孟子等儒家代表人物的图像配合。地嵌以竹简为意象呈条状分布,分布其他儒家经典文化及典故。四:《心济天下》广场一一中华五千年文化1

8、中央主道在校门与教学楼主道设计以中华五千年悠久文化为题,用图表方式,以历史年代为线索,记载历史长河中,中华文明的疆域变化、朝代变迁、重大事件、历史人物。有确切记录的就用铜版腐蚀的手法,用铜条作图表框线。宏大的历史一目了然

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