关于科举制及中国考试制度讨论

《关于科举制及中国考试制度讨论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、关于科举制及中国考试制度讨论刘海峰，生于1959年，现为厦门大学教育研究院院长、厦门大学考试研究中心主任、博士生导师，兼任国家教育咨询委员会委员、国家教育考试指导委员会委员、国务院学位委员会学科评议组成员、全国教育专业学位教育指导委员会委员暨教育博士分委员会召集人、教育部全国高等学校设置评议委员会专家。已出版《科举学导论》、《高等教育历史与理论研究》、《高考改革的理论思考》、《刘海峰演讲录》等著作21部，在《中国社会科学》、《历史研究》、《教育研究》等刊物上发表论文200余篇。记者（以下简称记）：刘老师，您好，很高兴您能接受我们的采访。我们拜读过您关于科举学研究的大作，对您的研究出

2、发点是非常赞同的，认为应该客观地、科学地评价科举制度的优劣、得失，但在阅读的过程当中也有一些困惑，想就一些具体问题向您请教。比如，科举制度到底是一个教育制度呢，还是一个选官的考试制度，再本质一点说，就是一个利益分配的制度？科举制标榜的口号是选拔人才，通过考试来选拔官员，它把官员当作人才。我们姑且认为它有这么一个功能，那么它到底是作为选择人才的功能大呢？还是作为分配利益的功能大呢？您对于这两者的比例关系有一个怎么样的判断？我在看资料的过程中，直观的感受就是在王朝初期选拔人才的功能大一些，王朝的中后期基本上就只是利益分配制度了，已经不具有人才选拔的功能了。我注意到您在一篇文章中提出，科

3、举考试的题目随着时间的发展越来越偏，考题越出越偏是为了防止猜题作弊，这样更公正一些，这就涉及到公正问题，但是，选拔人才本身就不能说是一个公正的事，因为人的才能天然地存在差别，选拔人才的过程本质就是确认这个差别、即确认不公正的一个过程，区分谁聪明、谁不聪明，这才是选拔人才的目的。而公正这是利益分配过程中产生的原则，在利益面前人人都是平等的，平等是公正的前提。这个问题也是人们现在关心的问题，现在一谈教育改革首先就要谈到教育公平，包括区域公平等等，但我觉得，当公众对教育的主要诉求是公平时，那么教育已经不是教育了，教育本身是不是已经被当成是一个利益分配的手段了呢？这种教育岂不是已经完全回到

4、了过去？因为中国古代没有什么教育，说到底只是一个利益分配。科举制度发展到后来，那些命题内容越来越跟实际能力包括政治才干脱离了，那么，它是无意中走到这一步的，还是有意走到这一步的呢？我现在猜测是有意的。在中国古代社会里，不需要官员有才干，有才干反而会生事，那时没有一个发展论的观点，不需要去搞高科技和发展GDP,所以官员不生事反而好，是不是在制度的设计上就是这样考虑的？那时的统治者自觉地认识到科举制度仅仅就是一个利益分配的手段，把大家关注的利益分配好就行，把那些脑袋比较聪明、爱闹事的人，都弄到这里来让你有高官厚禄，你就听话了、不闹事了，那么，国家就比较平稳了，这是中国传统的治国哲学，没

5、有技术进步的压力，社会越停滞、越平稳越好，政治的目标首先是平衡。我说这些，核心问题就是科举制度的功能到底是什么？这种功能对我们现在的教育有什么样的影响？想请您深入谈一谈。刘海峰（以下简称刘）：您的话让我陷入了思考。研究科举应该是从多角度进行的，您谈到的第一个问题是科举到底是一种教育的制度，还是一个考试制度或利益分配制度？必须承认的是，它不完全是一种教育制度。实际上，科举是一种非常复杂的考试制度，从功能来讲也是多方面的。首先,它是文官考试，我们通常讲文科举，不讲武举，武举相对是比较次要的，主要还是选拔文官的一个考试，有点像我们现在的公务员考试、西方的文官考试，它选拔的主要是从政的官员

6、。但是它在1300年间考的时间很长，而且内容很丰富,加上它里面的变化很大，影响也很深远广泛，所以它的性质不局限在文官考试这方面，它同时兼有教育考试性质、文学考试性质，还有我们现在讲的儒学考试性质，或者哲学性质,至少是有这几种的，所以，它也是教育考试制度，因为当时科举制度支配下的学校教育功能基本上是“储才以应科目”，培养的人才通过科举才能找到出路，才能进到政府,才能进入官员的队伍；同时考的内容是“以考促学”，通过考试来促进自学，促进民间和官方的办学，有点像我们现在的髙考对中小学的'‘指挥棒”的作用，它对学校教育有非常强大的指挥功能和促进作用。我在《科举学导论》这本书，还有其它几本的科

7、举研究著作里面都提到科举考试有教育考试性质，具体分成几个方面：第一，它是高等教育考试性质，不论是一般基础教育、初等教育、中等教育，科举考试的内容是比较高深的，都是青年人和成年人的高等教育考试；第二，它有自学考试性质,因为它主要是靠政府办考，民间办学，这个“以考促学”的方式；第三，它有终身考试性质，没有年龄限制，除了童子科这种所谓专门选拔神童、少年天才的科目以外，绝大部分朝代的科举考试是不限年龄的，所以才有七八十岁的人参加考试，史料上记载有102岁的人参加考试，到清代仍